避世行

作者:陆游(宋代)

君渴未尝饮鸩羽,君饥未尝食乌喙。

惟其知之审,取舍不待议。

有眼看青天,对客实少味;有口啖松柏,火食太多事。

作官蓄妻孥。

陷阱安所避?刀锯与鼎镬,孰匪君自致?欲求人迹不到处,忘形麋鹿与俱逝,杳杳白云青嶂间,千岁巢居常避世。

974

诗文译文

君渴未尝饮鸩羽,

君饥未尝食乌喙。

惟其知之审,取舍不待议。

有眼看青天,对客实少味;

有口啖松柏,火食太多事。

作官蓄妻孥。陷阱安所避?

刀锯与鼎镬,孰匪君自致?

欲求人迹不到处,忘形麋鹿与俱逝,

杳杳白云青嶂间,千岁巢居常避世。

诗文简析

这首诗词表达了作者陆游对世俗繁琐和权力纷争的厌倦,以及他对避世生活的向往。诗中描述了君主不曾喝鸩羽(指毒酒)解渴,也不曾吃乌喙(指乌鸦的嘴巴)解饥,因为君主明智地知道这些东西的危险,所以他不需要别人的劝告来做出取舍。君主虽然有眼睛看着蓝天,但对于宴客却感到索然无味;君主虽然有嘴巴品尝松柏,但政务繁忙却让他感到烦恼。君主担任官职,养育妻子和孩子,但他仍然无法避免陷阱的存在。刀锯和鼎镬(指政治斗争和官场勾心斗角)都无法使君主远离困境,因为这些困境是君主自己造成的。君主渴望远离人烟,忘却尘世的烦恼,就像麋鹿一样自由地消失。他希望能在遥远的白云和青山之间找到一个千年的隐居之地,远离尘嚣。

诗文赏析

《避世行》是陆游对尘世的厌倦和对避世生活的向往的真实写照。诗中通过对君主的描写,表达了作者对权力和世俗的不屑和厌倦之情。君主明智地知道什么是对自己有害的,因此他不需要别人的劝告来做出取舍。诗中的鸩羽和乌喙象征着世俗的诱惑和危险,君主明智地避开了这些陷阱。诗中的青天、松柏和白云青嶂都是避世的象征,君主渴望远离尘嚣,寻找内心的宁静和自由。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对避世生活的向往和对世俗的厌倦,展现了陆游独特的思想和情感。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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驱顽未学秦皇难,负重先教夸娥徙。无端局外声喧豗,攘臂突前相角抵。

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587

送陈郎中知严州

作者:徐照(宋代)

送陈郎中知严州,宋代,徐照,

去作严光郡,前为列宿官。

水程趋阙近,丰岁得民安。

公暇行随鹤,宵寒卧听滩。

千峰临旧榭,曾约野人看。

723

候月台

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候月台,宋代,宋庠,

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良宵时弭盖,方信谢庄才。

864

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纪恩宠送太师潞公西归 其三,宋代,赵君锡,

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890

赠端禅师

赠端禅师,宋代,郭祥正,

十年不变旧,交深情愈淡。世乐贻真羞,去若出阱陷。

故林泉石新,悠然在虚鉴。寂寂夜香沉,无心答钟梵。

919

鹧鸪天(为薛子昭寿)

作者:管鉴(宋代)

鹧鸪天(为薛子昭寿),宋代,管鉴,

燕寝香中锦帐郎。二年和气蔼蒸湘。鬓间不减当年绿,眉上新添一点黄。
征诏近,寿筵长。乍晴人意喜非常。燕莺休苦留春住,归趁薰风殿阁凉。

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