非不非,是不是。
建立则乖张,扫除则失旨。
德山临际出来,换却髑髅裹底。
非不非,是不是。
建立则乖张,扫除则失旨。
德山临际出来,换却髑髅裹底。
这首诗词主要探讨了事物的本质和认知。首句“非不非,是不是”表达了对于事物的认知不是非黑即白,而是存在一些模糊的地带,需要深入思考和辨别。第二句“建立则乖张,扫除则失旨”则指出当我们对事物建立了一定的认知之后,如果遇到新的信息或者事实,就会出现矛盾和不协调,需要进行调整和重构。最后一句“德山临际出来,换却髑髅裹底”意味着只有通过不断的修行和追求,才能够超越表面的事物认知,真正领悟事物的本质。
这首诗词简洁明了,却表达了深刻的哲学思考。从“非不非,是不是”开始,表达了对于人类认知的一种困境,即事物并不是非此即彼的二元对立,而是存在许多灰色地带和模糊区域。接着,“建立则乖张,扫除则失旨”则揭示了对于事物认知的不断重构和调整,这是一个不断迭代的过程。最后,“德山临际出来,换却髑髅裹底”则给出了追求真理和认知的一种路径,即通过修行和追求,达到对于事物本质的领悟。整首诗词简洁有力,意义深刻,值得我们深入思考。
拟古,宋代,苏泂,
曾城上岧峣,楼观切星辰。
其下视九州,我行屡秋春。
道逢兮美人,遗我芳兰荪。
兰荪不可佩,饮水代朝餐。
仰看双飞燕,起势何翩翩。
颜渊称贤者,乐在箪瓢间。
美人舍我去,此去何时还。
怞怞思徒抽,恻恻声孰闻。
寄王掾,宋代,刘攽,
壮齿行九州,智当任百忧。常慕马将军,又怜定远侯。
汩汩州郡役,奔走无停留。朝与簿书期,暮从农夫游。
尽力蒿艾间,令人愧前筹。会计与牛羊,古来悲孔丘。
王卿与我同,岁晏方田畴。乌攫道傍肉,貂馀身上裘。
西风木叶零,清雨天地秋。归来共尊酒,欢言役车休。
程高承议赴夔路转运判官求诗,宋代,李廌,
圣主躬仁政,群方布诏条。
洪恩温海峤,嘉颂满刍荛。
聚敛除奸吏,依违屏具僚。
钧衡无硕鼠,城社绝余妖。
皇化思无外,王心远欲昭。
咨询黄阁老,选命紫宸朝。
丹禁传天诏,飞星下使轺。
书旌分蜀道,揽辔步烟霄。
急峡瞿塘险,孤城白帝遥。
巴山连浪远,汉节拂云飘。
按部清时好,观风乐事饶。
诗成思老杜,鬼哭想残萧。
已佩黄金印,当簪七叶貂。
不应淹僻陋,从此上扶摇。
同梅圣俞送尹郎中监舒川灵仙观,宋代,刘敞,
真人西度关,乃祖独知之。强著五千言,竦身弃喧卑。
灵光无时没,人世自超忽。上下千岁间,裔孙亦清出。
论兵复击剑,远与道同符。功名不如意,白发笑桑榆。
藏书天禄阁,卜居天柱山。此职无吏责,去去何时还。
山中醉白云,山下弄流水。吾已了损益,未知生死耳。
聊登千仞巅,下视寰中尘。更因长风来,挥手谢世人。
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