翩翩王公孙,馆我翠微院。
粥饭随锺鱼,朝昏度黄卷。
中年妻子累,往世西方愿。
独无诗书力,尼父安得怨。
高贵的王公子,
来到我青翠的庭院。
用清粥和新鲜的鱼,为我提供膳食,
共度朝夕,度过黄昏。
中年的妻子辛劳操劳,
她的心愿是将来的世界。
我独自没有写诗书的才能,
尼父如何能够生怨恨呢?
《秋怀十首》描绘了一个富贵之人到陈师道的庭院中来作客的情景。诗词以简洁明快的语言表达了主人与客人之间的情感交流和心境。
首先,诗人用“翩翩王公孙”来形容客人的身份,表达了客人的高贵和尊贵。客人驾临陈师道的“翠微院”,翠微院是一个精致幽静的庭院,为客人提供了宜人的环境。
接着,诗人以“粥饭随锺鱼”来描绘客人所提供的膳食,这里体现了主人和客人之间的亲近和友好,共同度过了朝夕,度过了黄昏。这种场景表达了宴会中的欢乐与温馨。
然而,诗人在诗的后半部分转变了主题,揭示了自己的内心感受。他称自己的妻子为“中年妻子”,表达了她辛劳操劳的状态。诗人提到自己对来世的期望,表达了对离世后的安宁和归宿的向往。
最后两句,“独无诗书力,尼父安得怨”,诗人自谦地说自己没有写诗书的才能,而“尼父”指的是佛教中的尼姑和父亲,暗示了他的生活状态与佛教修行者相似。诗人认为自己没有能力写出动人的诗句,他也不会有怨恨之情。
整首诗以简洁明快的语言,通过描绘客人到访和自己的内心感受,展现了主人的热情好客和对于人生的思考。诗人通过对客人和自己的对比,表达了对生活、人生和艺术的思考,展示了对自我和他人的思考与体验。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
满江红(晦庵席上作),宋代,徐安国,
争献交酬,消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧,髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国,固因特地经仙里。奉周旋、惟有老先生,门堪倚。
追往驾,烟宵里。终旧学,今无计。叹白头犹记,壮年标致。一乐堂深文益著,风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心,南轩意。
水调歌头(妇生朝李_·□同其女载酒为寿用韵谢之),宋代,魏了翁,
曾向君王说,臣愿守嘉州。风流别乘初届,元在越王楼。湖上龟鱼何事,桥上雁犀谁使,争挽海山舟。便遣旧姻娅,解后作斯游。
晚风清,初暑涨,暮云收。公堂高会,恍疑仙女下罗浮。好是中郎有女,况是史君有妇,同对藕花洲。拟把鹤山月,换却鉴湖秋。
中书胡舍人玉堂夜直用万里所和汤君雪韵和寄,宋代,杨万里,
紫禁仙人视草闲,宫云低到绮疏间。
玉如为作回风舞,金炬高烧带笑看。
得句却嫌椽笔小,冲泥遣慰客毡单。
夜哦妙语锵鸾鹤,不觉梅梢霁日团。
期斯远不至登谿亭有怀并属云台刘先生三首,宋代,赵蕃,
戚戚重戚戚,有抱不自释。
问余何所忧,学道不早力。
悠悠复悠悠,头秃颔须白。
先对有遗言,朝闻死可夕。
矢诗道其怀,庶获师友益。
和永叔夜坐鼓琴二首 其二,宋代,刘敞,
知音古亦少,况乃今人乎。至和动殊类,此则今世无。
舜韶舞百兽,事可观于书。但非耳目接,便自疑其虚。
谁谓今之人,反不如兽欤。大音盖希声,聋俗或万殊。
中孚有不化,嗟嗟乎豚鱼。
遇秋涧,宋代,郑思肖,
灵襟吐泄山川秀,擒勒造化归双手。玄云飞雨破青空,耸动万象鬼神走。
我昔先人游荆州,曾同君醉江汉楼。手捉明月入口吞,足踏清风跨海游。
于今二十二年后,古吴国中相邂逅。先人虽负一代名,不似先生今白首。
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