赐陈抟

苍生往世弊凋残,今我如同赤子看。

大阐无为三教盛,承平方说四夷宽。

597

诗文译文

苍生往世弊凋残,

今我如同赤子看。

大阐无为三教盛,

承平方说四夷宽。

诗文简析

这首诗描绘了一个苍凉世界的景象,人们的生活困顿而凋敝。然而,作为皇帝的宋太宗,他对这个世界的观察却像一个纯真无邪的孩子一样。他认为,大道无为的理念使得三教(儒、佛、道)兴盛,而国家的太平时期使得四夷(指外族)心怀宽容。

诗文赏析

这首诗表达了宋太宗对社会弊病的觉察和对国家安定繁荣的期盼。他以一种纯洁的目光看待世界,像是一位赤子,对于社会的疾苦和困境感到深深的同情。然而,他并没有陷入悲观和绝望,而是寄望于大道无为的理念和国家的太平盛世。

诗中提到的大阐无为指的是儒家思想中的\"无为而治\"的理念,强调官员应当以无为的态度去治理国家,不做过多干预,以达到社会的和谐与安宁。三教的兴盛则指的是儒教、佛教和道教的发展繁荣,这也是宋太宗对社会稳定和人民信仰的一种乐观态度。同时,诗中提到的承平和四夷宽容,则是指太平时期国家的安定和对外族的宽容包容。

这首诗以简练明快的语言,表达了宋太宗作为皇帝对社会和国家的关切和期望。他希望通过大道无为、三教兴盛和国家太平的理念,能够带来社会的繁荣与和谐。整首诗情感真挚,思想理念明确,展现了宋太宗作为统治者的智慧和为民众谋福祉的责任感。

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737

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951

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885

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陪郢州张员外宴白雪楼,唐代,许棠,

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樱桃花开留徐二饮,宋代,刘敞,

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菊花盛开

作者:张埴(宋代)

菊花盛开,宋代,张埴,

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859

送周太守琰还温州

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送周太守琰还温州,明代,陈炜,

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708

沈氏书堂

作者:卫泾(宋代)

沈氏书堂,宋代,卫泾,

东山风景压东吴,更筑书堂映碧梧。

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440

幽怀十二首 其三

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幽怀十二首 其三,宋代,冯山,

晚林脱馀照,栖鸦上林端。危枝不容足,踏踏殊未安。

相乘狐狸暴,宁苦风霜寒。微生尚忧患,物理几相残。

634

秋声

作者:关注(宋代)

秋声,宋代,关注,

梦破松声枕上闻,睡魔夜半战吟魂。

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招引好风来古寺,追随月色下前村。

晚行欲问声来处,郁郁苍波漫不分。

832

送保定张员外

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送保定张员外,宋代,宋祁,

倾座仙风冠颍奇,枳鸾移调位犹卑。

兰薰夕膳三林案,草妬春袍一采丝。

烟戍星残低序雁,陇天云断送歌骊。

报成结课行堪待,慰荐连章达帝帷。

556

偈,宋代,释元实,

一位才彰五位分,君臣叶处紫云屯。

夜明帘卷无私照,金殿重重显至尊。

681
古文诗经

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