辞好曾闻喻色丝。
那知妙处本天姿。
若穷句法源流远,曾见梅山唱和诗。
曾听闻颂扬色丝的辞章佳作,
却未曾知道其中奇妙之处本源于上天的姿态。
如果深究诗句的起源和发展,
曾经看到梅山上唱和的诗篇。
这首诗以作者赵蕃的亲身经验为基础,表达了他对于诗词创作的一些思考和感悟。他以梁检法的书法作品为引子,将其比作色丝一般的辞章佳作,借此展示了梁检法的才华和技艺。然而,作者也提出了一个问题:诗词之美的源头是来自上天赋予的姿态。虽然辞章佳作可以被欣赏和赞美,但真正的美丽和灵感却是来自于天赋和天赐的本性。最后,作者提到自己曾经在梅山上看到过一些诗人唱和的场景,暗示他对于诗词的追求和参与。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于诗词创作的一些见解和感悟。作者通过对梁检法的书法作品的称赞,暗示了诗词的辞章之美。然而,他也提醒读者辞章佳作的美丽并非完全来自于技艺的修炼,而是源自于上天给予的天姿。这种观点有一定的宿命论色彩,认为才华和灵感是天赋的,超越了个人的努力和追求。最后,作者的提到梅山唱和的诗篇,传递了他对于诗词的热爱和参与,也展示了他对于诗词创作的深入思考。
总体而言,这首诗词通过简洁的语言展示了作者对于诗词创作的思考和感悟,同时也表达了他对于诗词之美和参与的热爱。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赠张弋阳诗,魏晋,张翰,
时道玄旷,阶轨难寻。散缨放冕,负剑长吟。昆弟等志,托兹幽林。
玄墨澄气,虚静和心。
惟我友爱,缠绵往昔。易尚去俗,携手林薄。轻露给朝,遗英饱夕。
逍遥永日,何求何索。
潜光重阴,抱悴如荣。绝路既续,舍我遐征。刺带皇域,升降都城。
爰赖爰慕,忡予中情。
负薪弗克,耕者妨力。仲仪弹弦,顾瞻先职。遗其绵绵,忧心惨恻。
乃抗乃拔,释我绕邑。
将逝命驾,陟彼郊圻。和鸾摇响,载驱载驰。言告分别,言告言归。
心怨辞苦,张高弦哀。
杨柳可卷,去在斯时。流液可年,岂云旋归。行役必偕,伤我长离。
借喻孤禽,矜翼翩栖。
昔我惟乐,群居多跱。今我斯怀,缠绵万里。人亦有分,或通或否。
行矣免致,我诚永已。
赠苗端公二首,唐代,薛能,
繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。
晓角秋砧外,清云白月初。从军何有用,未造鲁连书。
白虎行,宋代,周端臣,
女脩玄鸟开嬴始,附庸于周自非子。由襄寖强三十世,末命昭庄踰崛起。
杀降溅血长平坑,返戈尽篡天王城。黩兵不戢恃彊大,物忌太盛终当倾。
邯郸贾人识奇货,发谋不惜千金破。窈窕尊前歌舞人,腹中已孕秦家祸。
怙势陵威奋馀烈,怨气愁声九州裂。虎暴狼贪天使然,六国未灭嬴先灭。
天道何曾长助彊,岂知用柔能胜刚。君不见后来项羽战无敌,却使山河归汉王。
金缕曲(乡校张灯,赋者迫和,勉强趋韵),宋代,刘辰翁,
灯共墙檠语。记昨朝、芒鞋蓑笠,冷风斜雨。月入宫槐槐影淡,化作槐花无数。恍不记、鳌头压处。不恨扬州吾不梦,恨梦中、不醉琼花露。空耿耿,吊终古。
千蜂万蝶春为主。怅何人、老忆江南,北朝开府。看取当年风景在,不待花奴催鼓。且未说、春丁分俎。一曲沧浪邀吾和,笑先生、尚是邯郸步。如秉苘,续残炬。
送鼎倅陈安仁虞部,宋代,冯山,
峨峨阳山,民资以仁。僭阳欺天,不需不神。而乞于民,泱泱沅江。
城繄以宁,横流溃川。不畜不灵,将坎于城。暴政残俗,剧于怀襄。
猾胥扰民,甚于凶荒。借公后时,吾民几亡。舞公入城,若旱而雨。
若霖而晴,颂公之还。孰灵沅江,孰神阳山。
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