祝融之位,贵乎三神。
吞纳江汉,广大无垠。
长安委轮,祐我黎民。
敬陈明享,允鉴恭勤。
祝融之位,贵乎三神。
吞纳江汉,广大无垠。
长安委轮,祐我黎民。
敬陈明享,允鉴恭勤。
这首诗词是隋代时期用来祭奠海神的作品,表达了对海神的崇敬和祈愿。诗人通过描述祝融之位的尊贵和三位海神的重要性,以及海神广阔无垠的吞纳江汉之势,展现了海神的伟大力量。诗人希望海神能降福长安城的百姓,保佑大家平安幸福。诗人恭敬地献上美好的祭品,表达了对海神的虔诚和敬意。
这首诗词以简洁明了的语言表达了对海神的崇敬和祈愿。首句“祝融之位,贵乎三神”直接点出了祝融神的地位高贵,与其他三位海神齐名。接着,“吞纳江汉,广大无垠”用形象的描绘表现了海神广阔无垠的力量,使人感受到海洋的壮阔和无穷。随后,“长安委轮,祐我黎民”表达了诗人对长安城百姓的祈愿,希望海神能保佑人们平安幸福。最后一句“敬陈明享,允鉴恭勤”则表达了诗人对海神的敬意和虔诚,通过献上美好的祭品来表达自己的恭敬之情。
整首诗词简短而富有力量感,通过描绘海神的威严和广袤的海洋景象,展现了人们对海神的敬仰和依赖。诗人以虔诚的心态献上祭品,寄托了对海神保佑和庇护的希望,同时也表达了对人们幸福安康的美好祝愿。这首诗词通过简洁明了的表达方式,展现了隋代人们对海神的信仰和敬仰,具有一定的文化和宗教意味。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
踏莎行·一九九七年十月,忽得日英电告,克正以肺癌弃世,不胜震悼,哀吟当哭,近现代,萧萐父,
总角同窗,春游结伴。嘉州琴韵峨山恋。灵签鸥梦证仙缘,双飞鸿英人争羡。
海外偎依,青城缱绻。深情远寄罗兰卷。相呼蜜语话当年,那堪电讣来天半。
杂曲歌辞。杨柳枝,唐代,孙光宪,
闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
恰似有人长点检,著行排立向春风。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
万株枯槁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。
送子南,宋代,刘敞,
南师鼓琴者,馀力推步精。千里求知音,徒步入王城。
能高颇自负,一一游公卿。朝廷富贵人,宠辱心若惊。
闻至必解榻,招邀剧生平。以兹禄命术,独得当时名。
朱弦与素徽,弃置莫为听。往往默自抚,或疑非断声。
红尘车马中,随俗翻营营。振衣忽长叹,吾已知时情。
卷橐却东下,野风萧然清。且赍山水意,永待钟期生。
依韵和再开芍药十六首 其十四,宋代,陆佃,
姿貌新来胜日先,托根何事得州偏。起将玉骨灵符异,分出金身觉性圆。
如不能言常竟日,似曾相识是今年。也应解笑山茶晚,长占东南小雪天。
送杨君谦致仕,明代,吴宽,
公署席未暖,求去何嗷嗷。
济河先焚舟,预卖冠与袍。
我不更劝子,知子意殊牢。
昨者见章疏,陈情欲长号。
谓臣心腹间,有疾刺如刀。
自宜针石恶,不任簿书劳。
蒙恩赐封典,父母喜俱叨。
雨露不知感,臣岂如蓬蒿。
壮年可驱策,正合从时髦。
臣实自知愧,奈缘病相遭。
当道奖恬退,幸尔遇山涛。
九重遂俯从,孰谓天居高。
郎官信美秩,视之等秋毫。
未论子所能,此足称贤豪。
纷纷投牒者,群然赴仪曹。
其间或衰迈,虚名尚贪饕。
如子真难得,识者争嘉褒。
而我复增愧,头颅已霜毛。
归心觉愈急,如索更加綯。
子归免羁绊,槛兽初奔逃。
卬首不回顾,跳舞向林皋。
岁暮多冰雪,长河阻轻舠。
河神不世情,助子水滔滔。
旧宅傍吴市,门前是南濠。
性不耐居处,志惟嗜游遨。
南指天目山,誓将友猿猱。
归来必自得,有乐斯陶陶。
发泄胸中奇,文场战当鏖。
多事反自今,笔墨肯停操。
已忘虞卿愁,且著屈子骚。
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