送张道士归茅山谒李尊师

向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。

尝以素书传弟子,还因白石号先生。

无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。

师事少君年岁久,欲随旄节往层城。

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诗文译文

送张道士回茅山探访李尊师

向山之行只有一人,靠近洞口应该会遇到双鹤迎接。

曾经传授素书给弟子,又因为名字白石而被尊称为先生。

无尽的杏树行走时种植,几许的芝田在月光下耕种。

师事少君有着多年的岁月,想要跟随着道袍往高层城。

诗文简析

这首诗是皇甫冉送给张道士的一首送别诗,道士张要回茅山去拜访李尊师。诗中描绘了道士行走的景象,山中只有他一人,接近洞口时会遇到两只鹤迎接。张道士曾经传授给弟子许多书籍,因为他的名字“白石”而被尊称为先生。诗中还描述了茅山的自然景色,有无尽的杏树和芝田。张道士跟随着李尊师学习已经有多年,现在他想要跟随李尊师去更高级的城市。

诗文赏析

这首诗以简洁而清雅的语言描写了送别的场景和道士修行的情景。诗人通过描述道士行走的山景,以及洞口的双鹤迎接,营造出一种宁静祥和的感觉。诗中也展现了道士的学识和修行之道,通过素书传授给弟子,然后因为名字而被尊称为先生。杏树和芝田的描写则展现了茅山的自然景色和修道之地的美好。最后,诗人表达了张道士对李尊师的敬仰和愿意跟随他往更高层城市的决心。整首诗以抒发别情、赞美道士和表达愿意跟随的意愿为主题,传递出诗人对道家修行和师徒情谊的追求和崇敬之情。

皇甫冉

皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

其他诗经

诗境

诗境,宋代,吴龙翰,

流水环诗境,未容尘土侵。

步迂松径曲,坐占草堂深。

秋句蛩分和,山杯鸟劝斟。

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6

元夕午门观灯应制 其五

元夕午门观灯应制 其五,明代,金幼孜,

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2

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渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,

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44

客言来自上皋道中以其语作一绝

作者:陆游(宋代)

客言来自上皋道中以其语作一绝,宋代,陆游,

日晒霜融作浅泥,酒家却在断桥西。五陵今代无豪侠,独卧茅檐听午鸡。

45

五郊乐章。肃和

作者:魏徵(唐代)

五郊乐章。肃和,唐代,魏徵,

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49

腊月二日携家城东观梅夜归 其三

作者:张栻(宋代)

腊月二日携家城东观梅夜归 其三,宋代,张栻,

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77

句 其十五

作者:徐俯(宋代)

句 其十五,宋代,徐俯,

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60

丫头岩

丫头岩,宋代,徐元杰,

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14

山驿送春

作者:谢翱(宋代)

山驿送春,宋代,谢翱,

逢春忆旧时,爱著旧春衣。雨别如知处,天涯应共归。

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88

和文丞相六歌 其五

和文丞相六歌 其五,宋代,郑思肖,

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35

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苏文忠天际乌云卷九首 其七,元代,柯九思,

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子夜歌 其七,明代,李攀龙,

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送何宗舜西粤省乃翁完斋二首 其一,明代,卢宁,

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南塔结制

南塔结制,明代,释函可,

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闺词十二首 其四

闺词十二首 其四,明代,张元凯,

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47

长安逢塞上班师友人有作漫和

长安逢塞上班师友人有作漫和,明代,张元凯,

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浪说单于刑白马,羞称公主嫁乌孙。

班师节钺归三殿,款塞旌旗过五原。

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90

直气分秋赠林学博

直气分秋赠林学博,明代,赵应元,

丈夫负刚肠,惺惺时自勖。中材涉末流,刓方徒碌碌。

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桔槔世所谐,砥柱多违俗。皎皎烈素商,盘错志弥笃。

岂为长沙行,易操随磬曲。

74

宴徐将军居庸关席上呈王都宪崔司马

作者:郑珞(明代)

宴徐将军居庸关席上呈王都宪崔司马,明代,郑珞,

关入居庸险,城临北斗悬。龙琴调宴乐,虎帐集群仙。

爽气来山雨,秋声漱峡泉。醉馀望双阙,遥倚五云边。

42

绿珠江在博白县

绿珠江在博白县,明代,郑学醇,

绿罗村外岭头双,绿罗村下水如泷。一道寒流秋瑟瑟,古来传是绿珠江。

57

送郭检讨省觐归山西

送郭检讨省觐归山西,明代,罗洪先,

轩车晓日发长安,恩诏宁亲宠数宽。去路共嗟金马贵,还乡偏重綵衣欢。

凤凰池上春相待,蟋蟀歌中岁欲阑。况是云中烽火后,采风无尔缓归鞍。

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古文诗经

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