送张道士归茅山谒李尊师

向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。

尝以素书传弟子,还因白石号先生。

无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。

师事少君年岁久,欲随旄节往层城。

773

诗文译文

送张道士回茅山探访李尊师

向山之行只有一人,靠近洞口应该会遇到双鹤迎接。

曾经传授素书给弟子,又因为名字白石而被尊称为先生。

无尽的杏树行走时种植,几许的芝田在月光下耕种。

师事少君有着多年的岁月,想要跟随着道袍往高层城。

诗文简析

这首诗是皇甫冉送给张道士的一首送别诗,道士张要回茅山去拜访李尊师。诗中描绘了道士行走的景象,山中只有他一人,接近洞口时会遇到两只鹤迎接。张道士曾经传授给弟子许多书籍,因为他的名字“白石”而被尊称为先生。诗中还描述了茅山的自然景色,有无尽的杏树和芝田。张道士跟随着李尊师学习已经有多年,现在他想要跟随李尊师去更高级的城市。

诗文赏析

这首诗以简洁而清雅的语言描写了送别的场景和道士修行的情景。诗人通过描述道士行走的山景,以及洞口的双鹤迎接,营造出一种宁静祥和的感觉。诗中也展现了道士的学识和修行之道,通过素书传授给弟子,然后因为名字而被尊称为先生。杏树和芝田的描写则展现了茅山的自然景色和修道之地的美好。最后,诗人表达了张道士对李尊师的敬仰和愿意跟随他往更高层城市的决心。整首诗以抒发别情、赞美道士和表达愿意跟随的意愿为主题,传递出诗人对道家修行和师徒情谊的追求和崇敬之情。

皇甫冉

皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

其他诗经

雪后

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949

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都统刘侯筑新第不居供佛其中号布金庵遣骑入泉南迎山老主之,宋代,孙觌,

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772

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倦游欲去江上,手种橘千头。

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718

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618

泛溪

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泛溪,唐代,项斯,

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850

泛江

作者:邓肃(宋代)

泛江,宋代,邓肃,

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戏作试问堂前石五首 其二

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戏作试问堂前石五首 其二,元代,虞集,

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洞溪庆道人归上都,宋代,杨亿,

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新淦道中呈运使钱侍郎,宋代,赵蕃,

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挽陈夫人,宋代,徐照,

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406

新秋

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828

习静山房 其一

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习静山房 其一,明代,王称,

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721

送程给事知越州

作者:卢革(宋代)

送程给事知越州,宋代,卢革,

金门人访竹林人,云向蓬莱驻书轮。

百越江山初作主,五湖图史未生尘。

劝耕定带齐船雨,卷白应留燕榭春。

论道频年有虚席,捕风一声好收身。

984

宫词 其二十

宫词 其二十,宋代,张公庠,

过苑中官排办时,江梅初绽两三枝。春寒呵手晨妆罢,帘外人催从驾迟。

512

及第留吴门访史君黄松冈

及第留吴门访史君黄松冈,宋代,柴元彪,

西江草木转精神,山谷松冈一样清。

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946

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舟行过吴江有感 其二,宋代,程俱,

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古文诗经

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