颂古二十一首

沩山水牯牛,禅人聚头咬。

可怜负舂人,唤作岭南獠。

746

诗文译文

沩山水牯牛,

禅人聚头咬。

可怜负舂人,

唤作岭南獠。

诗文简析

这首诗以沩山水牯牛为背景,描绘了禅人们聚在一起咀嚼牛肉的场景。诗人感叹那些背负磨盘的人们,被唤作岭南獠。这首诗旨在通过描绘自然景色和人物形象,表达作者内心对自然和人生境遇的感悟和思考。

诗文赏析

这首诗通过简洁而富有画面感的语言,勾勒出了一个鲜明的场景。首先,诗人选择了沩山水牯牛作为背景,沩山是位于中国岭南地区的一座名山,水牯牛则象征着山水之间的和谐与自然的力量。这个景象为整首诗营造了一种宁静、祥和的氛围。

接下来,诗人将焦点转向禅人,他们聚在一起咀嚼牛肉。这里的禅人可以被理解为修行者,他们在自然的背景下进行着某种仪式性的活动。通过这种描写,诗人表达了对禅修者努力与修行的赞赏。然而,在最后两句中,诗人称这些禅人为岭南獠,这可能是一种讽刺的说法,暗示着他们居住在岭南地区,身份地位较低,或者表达了一种对他们不完全认同的观点。

整首诗以寥寥数语勾勒出宏大的画面,表达了对自然和人生的思考。作者通过对景物与人物的巧妙结合,展示了自然与人文的关系,以及对人生境遇的感悟。这种简洁而意蕴深远的表达方式,为读者留下了思考的空间,引发了对禅修、自然与人生等主题的深入思考。

其他诗经

声声慢·秋声

作者:章钰(清代)

声声慢·秋声,清代,章钰,

千愁不断,万恨难平,天公代为传到。塞断闻根,刚自强宽秋抱。

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992

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一峰相向晚崚嶒,霁色犹寒隔雾层。深竹饱听连夜雨,曲房初见照愁灯。

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435

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送别

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东山仰谢安,秋水思张翰。长沙屈贾谊,落日悲王粲。坐上酒初残,灯下剑空弹。马援标铜柱,班超指玉关。遥看,明月钱塘岸;云间,山头更有山。

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820

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725

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皎如大明镜,百陋逢一姝。

鹗立时四顾,何由扰群狐。

作堂名是是,自说行坦途。

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724

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778

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540

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寂历松窗连远籁,萦纡竹径断荒湾。

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427

题武陵洞五首

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题武陵洞五首,唐代,曹唐,

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寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。

948

鼎臣学士侍郎以东馆庭梅昔翰苑之毫末今复半枯…攀和

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鼎臣学士侍郎以东馆庭梅昔翰苑之毫末今复半枯…攀和,唐代,汤悦,

忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。

915

双韭山房夜话示董生秉缊秉纯兄弟

双韭山房夜话示董生秉缊秉纯兄弟,清代,全祖望,

少而学道老无成,忽忽浮湛度我生。岂有朝簪还入梦,每于时事尚关情。

笑看双鬓知黄落,渴愿诸公奏治平。太白乍传临井纽,不禁中夜倚柴荆。

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寄刘凝远峦四首 其一,宋代,赵蕃,

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再葺流杯亭兼得今翰林胡学士旧记石刻移置坐

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再葺流杯亭兼得今翰林胡学士旧记石刻移置坐,宋代,宋庠,

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445

湖州觉海弥陀阁

湖州觉海弥陀阁,宋代,张景脩,

仙潭觉海唐兴善,像设瑰琦古至今。

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窗前竹影摇金翠,风外莲香散水沉。

况有弥陀新建阁,动人无限往生心。

515
古文诗经

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