阌乡寓居十首·木塔偶题

作者:吴融(唐代)

西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。

无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。

919

诗文赏析

《阌乡寓居十首·木塔偶题》是唐代吴融的一首诗,描写了作者在阌乡寓居时所见所感。

木塔偶题,指的是作者在一座木塔上偶然题下的诗句。

诗中描绘了一座古老的佛寺,位于西南地区的芳林附近。在这个佛寺中,作者得到了高人们的赏识,并在此处吟诗。

诗的第一句“西南古刹近芳林”,表达了佛寺的位置靠近茂密的芳林,意味着这个寺庙环境幽美、清新。

第二句“偶得高秘认一吟”,暗示了作者在这里偶然结识了一位高人,得到了他的认可和称赞。这位高人的赞赏使作者受到鼓舞,故而在这座古塔上题下了这首诗。

第三句“无限黄花衬黄叶”,通过黄花和黄叶的比喻,表达了时间的流转和岁月的更迭。黄花和黄叶都是象征着衰老和离别的意象,暗示着作者对时光的流逝的感叹和对逝去岁月的思恋。

最后一句“可须春月始伤心”,表达了作者对于春天和月亮的怀念和感慨。春天和月亮都是象征着新生和美好的事物,作者通过时机的设置,表示他在此之前并没有感受到伤感和思念的情绪,只有到了春天和月亮出现之后才开始感到失落和伤心。

这首诗以简洁、朴素的语言描绘了一幅古典寺庙的景象,展现了作者在这座寺庙中的心情和感受。诗句淡雅而含蓄,通过寥寥数语便勾勒出了作者对时间流逝和美好事物的感慨与思索,给人以深入思考和回味的空间。

吴融

吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。

其他诗经

长歌行

长歌行,唐代,李咸用,

要衣须破束,欲炙须解牛。

当年不快意,徒为他人留。

百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。

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833

馀思

馀思,明代,郭之奇,

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951

双调望江南 其八

双调望江南 其八,清代,董元恺,

湖上舫,红粉漾晴空。绣幕微褰清影里,纱窗半启碧波中。

小泊断桥东。

凭栏望,心事暗惺忪。六曲银屏妆镜晓,一帘春水黛痕浓。

摇入藕花丛。

849

暮春游小园

作者:王淇(宋代)

暮春游小园,宋代,王淇,

一从梅粉褪妆,徐抹新红上海棠。

开到荼醾花事了,丝丝天棘出莓墙。

959

明日复得五字

作者:陆游(宋代)

明日复得五字,宋代,陆游,

腰痛今朝愈,褰裳野兴长。

黄鸦号乱筱,碧蝶绕枯桑。

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564

心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗

作者:张嵲(宋代)

心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗,宋代,张嵲,

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723

衰羸

作者:刘攽(宋代)

衰羸,宋代,刘攽,

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宽心总与欢欣受,述意无妨慷慨歌。更有南华书数纸,鹏声蜗角奈渠何。

452

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作者:赵蕃(宋代)

季春十有三日作,宋代,赵蕃,

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寂寂蕙兰菲剩馥,纷纷姚魏扫残葩。

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874

戏作青瓷香球歌

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戏作青瓷香球歌,宋代,刘敞,

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696

越山亭

越山亭,宋代,程师孟,

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497

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玉清乐 其五,宋代,赵佶,

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466

净名院

净名院,宋代,许广渊,

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480

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作者:岳珂(宋代)

蔡忠惠家书帖赞,宋代,岳珂,

家书正所以寄情之真,徒得观笔力之神,

又以见公之褆身。予汇而藏,

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439

虞乡道中菊

作者:赵鼎(宋代)

虞乡道中菊,宋代,赵鼎,

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495

予赋雁湖诗蒙友社诸文继声不一辄复自和四首 其三

作者:李壁(宋代)

予赋雁湖诗蒙友社诸文继声不一辄复自和四首 其三,宋代,李壁,

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啼春不到莺无友,警夜谁知雁有奴。出处须将时运看,莫分廊庙与江湖。

691

忆朱子大学士一首

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忆朱子大学士一首,宋代,苏泂,

翠麓晚萧骚,无风树亦号。

官荣归若辈,诗态忆吾曹。

信有忧能死,应无酒可陶。

平生相照地,不隔半秋毫。

787

余居之西偏有小室名啬庵诗以识之

余居之西偏有小室名啬庵诗以识之,宋代,戴表元,

啬语养气海,啬食养脾土。

啬虑养心神,啬劳养筋膂。

衰年百事祛,寄息此环堵。

危如突围将,钝似滞风贾。

颠仆冀赊延,空赢待偿补。

夸虚道蟊贼,逞获命斤斧。

收君詅痴符,佩我养生主。

902

题钱宋汉杰清梦图 其二

作者:程俱(宋代)

题钱宋汉杰清梦图 其二,宋代,程俱,

登泰山小天下,断妙喜出世间。万壑千岩掌握,江月松风往还。

940
古文诗经

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