九月一日

授衣念祖节,阖棺伤故人。

故人昔送我,把酒湍水滨。

只道後期易,岂知无会因。

死生意不及,欲语鼻先辛。

既乏羡门术,安得如松筠。

寒暑更数十,应亦同埃尘。

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诗文译文

九月一日,我穿上衣服怀念祖先的节日,

合上棺材,悲伤故人。

故人曾经送给我,

我们曾在湍急的水边共饮美酒。

只是当时我以为以后会再相聚,

怎知道再也见不到面。

生死之间的心意无法传达,

欲言又顾及别人的忧伤。

既然失去了羡慕他人的机会,

如何能像松树和竹子那样安然自处。

寒暑更迭已经数十年,

我也应该与尘埃同归于尽。

诗文简析

《九月一日》这首诗词表达了梅尧臣对故人的思念和对生死的思考。诗人在九月一日这个特殊的日子里,穿上节日的服饰,怀念祖先的节日,同时也闭上了故人的棺材,表达了对故人的悲伤之情。诗中提到故人曾经与诗人共饮美酒,但诗人当时并没有意识到这将是最后一次相聚,他对生死之间的无法传达的心意感到痛苦。诗人深感自己已失去羡慕他人的机会,希望能够像松树和竹子一样安然自处。最后,诗人寄托了对时光流转的感慨,他也将与尘埃一起归于平凡。

诗文赏析

这首诗词以简洁凝练的语言表达了诗人对故人的深深思念和对生死的思考。诗人通过描绘九月一日的场景,巧妙地将祭祖和缅怀故人的情感融为一体,展现了诗人内心的矛盾和悲伤。诗人在表达对故人的思念时,使用了\"把酒湍水滨\"的意象,通过描绘共饮美酒的情景,使读者感受到诗人与故人的深厚情谊。诗中的\"岂知无会因\"表达了诗人对失去再相聚机会的懊悔和无奈之情。最后两句\"既乏羡门术,安得如松筠\"则表达了诗人对自身境遇的无奈和对自由自在生活的向往。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思索人生和珍惜当下的启示。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇,宋代,张栻,

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曾希曾见示近作赋此赠之,宋代,张埴,

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13

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四十不拟老,老状日已至。饮量复减昔,三饮已复醉。

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21

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先子多名誉,人称伟丈夫。病奄千日久,命向一朝殂。

封殓烦邻友,扶持付老奴。此心遗恨在,双眼渐成枯。

17

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病中 其八,明代,郑文康,

七尺堂堂貌,蹉跎鬓欲秋。读书期事主,杖策望封侯。

正大胸中学,凄凉眼下愁。老天如有意,未必此生休。

73

罗浮行送钟文毓归博罗

作者:祁顺(明代)

罗浮行送钟文毓归博罗,明代,祁顺,

亭亭罗浮山,屹立南海东。根盘五百里,翠结千万重。

美人家在罗浮下,淑气钟来独清洒。胸中今古无端倪,笔底江河任倾泻。

十年两度游帝京,献赋未遂平生情。飘然束书便归去,重入青山寻旧盟。

吾家与君相咫尺,话别都门思何极。寄书直抵梅花村,细向山灵问消息。

山川为国生贤才,肯容久住山之隈。云霄有路须早来,期尔同步黄金台,当见罗浮山色增崔嵬。

11

寿方大目

寿方大目,明代,释今无,

三十年当正立时,可于此际勉为之。方刚血气堪从义,正富春秋恐及痴。

读尽五车非急着,能移一藏即称奇。个中佛语如金玉,福慧人间讵可知。

49

次韵答孔弼生孝廉

次韵答孔弼生孝廉,明代,释今无,

龙泉一振已称奇,百二山河气便衰。欲集心斋捐俗听,频招鸾影插梧枝。

村头水满浮新月,树下风甜起逸思。料理暮年须却埽,莫教世上易相疑。

84

月夜怀王东村

月夜怀王东村,明代,陈恭尹,

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88

春夜

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6

中秋江亭宴集为朝鲜全洛人李秋冈作

中秋江亭宴集为朝鲜全洛人李秋冈作,清代,吴保初,

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