野人无事久忘机,肯信纷华有是非?花信欲柬莺百啭,麦芒初长雉双飞。
书中岁月仍为客,枕上江山屡梦归。
归复思君倚深树,不知残雨湿春衣。
在野外生活的人无所事事已久,忘却了世俗的烦恼,
难道你们相信纷繁华丽中存在是非之事吗?
花儿传递着讯息,黄莺百般歌唱,
麦田初长出芒果,两只野雉一起飞翔。
岁月在书中流逝,我仍是一个旅客,
躺在床上,我常常梦见家乡的江山。
回到家中,我想起你,你靠在深树旁,
不知道雨水是否打湿了你的春衣。
这首诗词表达了诗人的内心感叹和寄托。诗人自称为野人,意思是他过着隐居的生活,没有参与纷繁世事,久而久之,他对尘世的纷扰和华丽的表象逐渐淡忘。他认为世间的繁华和是非都是虚幻的,不值得相信。
诗中描绘了春天的美景。花朵传递着信息,莺鸟百般啭鸣,一派生机勃勃的景象。麦田的芒花初长,两只雉鸟一起飞翔。这些自然景物的变化让诗人感叹生命的轮回和自然的美好。
诗人提到自己的岁月仍然在书中度过,他对江山有着浓厚的归属感,却只能在梦中回归。他常常想起与友人相聚的情景,友人倚在深树之下,但此刻他不知道是否被残雨打湿了春衣。
这首诗是元代诗人钱惟善的作品,通过诗中的描写,表达了诗人对于纷繁世俗的烦恼的厌倦和追求心灵自由的渴望。
诗的开头,诗人自称为“野人”,指的是他远离尘嚣,生活在自然中,与世无争。他在野外生活已经久远,久而久之,他渐渐忘却了人世间的琐事和烦恼。
接下来的两句“肯信纷华有是非?”表达了诗人对于世俗繁华和是非之事的怀疑和排斥态度。他认为这些纷繁的事物只是虚妄,没有真实的价值。
接着,诗人通过描写自然景物来表现自己内心的宁静和对自由的追求。花儿传递着讯息,黄莺百般歌唱,这些自然的声音和景象使诗人感到宁静和快乐。
诗中的“麦芒初长雉双飞”描绘了自然界万物生长的景象,也可以理解为诗人在自然中追求自由的行动。
诗人在后两句中描述了自己心中对于归家的向往和思念之情。他在书中度过岁月,但仍然是一个旅客,没有找到真正的归宿。他躺在床上时,常常梦见家乡的江山,思念之情油然而生。
最后两句“归复思君倚深树,不知残雨湿春衣”,表达了诗人对于某个人的思念和牵挂。他希望那个人能够倚靠在深树旁,不受外界的干扰。他担心残雨会湿透那个人的春衣,表达了他对于那个人的关切和担忧。
整首诗以自然景物为背景,表达了诗人对于自由和内心宁静的追求,同时也表达了对于归家和思念的渴望。诗人通过对自然和人情感的描写,展现了对于尘世繁华的厌倦和对于内心自由的向往,呈现出一种返璞归真、追求心灵自由的情感主题。此诗在表达个人情感的同时,也具有普遍性的主题,引发读者对于人生意义和自由追求的思考。
钱塘人,字思复,号曲江居士。顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》。
和仙根水部见赠原韵,并以送行 其三,清代,许南英,
故人携手话河梁,弧矢男儿爱自强。元豹有文因雾隐,大鹏翀翮任风张。
地虽荒服人思汉,客有奇方主姓常。阅历文明新气象,归来佳句满奚囊。
闻陈伯育结綵舟行乐游湖戏寄三首 其二,宋代,郭祥正,
东陈风义旧传闻,雕鹗鸾凰果逸群。青竹题诗才倚马,画船槌鼓气凌云。
赏心自向明时得,乐事应容下客分。敌饮会须翻玉海,背河决胜看齐军。
秋景 芙蓉红岸湿,宋代,刘辰翁,
岸柳似衰容,高花忽数重。红光荡人意,清露湿芙蓉。
秾丽秋深见,攀翻木末逢。便疑江濯锦,不是隰游龙。
寒倚惊裙溅,云归悄梦踪。霜风多意思,残日挂高舂。
夏景 梦回莲叶雨,宋代,刘辰翁,
万叶胜花开,莲香雨送来。欲知凉可爱,政是梦初回。
未拟华胥转,谁将绣户推。棹歌摇别浦,裙影湿阳台。
天上霓裳断,人间羯鼓催。酒醒茎露渴,狂引碧筒杯。
感兴二十七首 其二十三,宋代,方一夔,
桓公读古书,惭其堂下斲。呼来与之谈,妙手不可学。
人生苦未悟,发轫要切琢。譬如搜海珍,澄汰江河浊。
不辞用力久,奇宝收把握。君为谈空人,皮毛俱解剥。
超遥不二门,机锋森剑槊。从渠透玄妙,风影不可捉。
送赵悦道参政大资知越州二首 其二,宋代,冯山,
徒御纷纷拥剑关,蜀人感泣送公还。欲知千里讴歌意,半在百篇文字间。
风霰道途方过阙,烟霞旌旆更寻山。重金不负扁舟约,贺老鉴湖春水閒。
自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其四,宋代,程俱,
皇天非无知,伯道固有后。百年能复几,仅比一昏昼。
久知彭篯夭,不及殇子寿。向来箪瓢生,庙食至今侑。
东陵虽饱死,千载有馀臭。枭藩得刳肠,苕折谩遗鷇。
试当问玄夫,此理或可究。
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