作者:许坚(唐代)

道既学不得,仙从何处来。

卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。

(《病鹤》,见《吟窗杂录》)

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诗文译文

道既学不得,仙从何处来。

卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。

这首诗通过简洁的语言表达了诗人对道和仙的思考和追求的心情,同时通过形象的描写和意象的运用,增添了诗的意境。整首诗表达了追求真理和超越尘世的渴望,以及在追寻中的困惑和迷茫,给人一种寂寥迷离的感觉。这首诗凝练而深刻,通过简单的场景和形象描写,融入了人们对于生命和真理的思考和探索。

诗文简析

《句》是唐代诗人许坚2创作的一首诗,深邃,抒发了诗人对道和仙的思考和追求的心情。

诗中第一句“道既学不得”指的是道真理无法完全掌握,无法完全理解。诗人感叹正道难寻,难以把握。

第二句“仙从何处来”则表达了诗人对仙人的向往和迷惘。仙人象征着超越常人的境界和智慧,诗人思索仙人的来处和所在。

第三句“卧久似慵伸雪项”描绘了诗人久卧不起的形象。这里雪项的意象可以理解为诗人颈项因久睡而僵硬,懒洋洋地伸展着。

最后一句“立迟犹未整霜衣”则暗示了诗人起床行动迟缓的情景。霜衣的意象可以理解为诗人衣服上的霜雪,也可以联想到清晨的寒冷和拖延离开床的动作。

这首诗通过对道和仙的思考和对久卧不起的描绘,表达了诗人对超越常人的大道和仙境的向往,同时也表现了他在追求中的困惑和迷茫。整首诗抒发了对道和仙事关身心的追求和渴望的情感,诗人通过细腻的描写和巧妙的意象,引发读者对于生命和真理的思考。

诗文赏析

道既学不得,仙从何处来。

卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。

:这首诗通过简洁的语言表达了诗人对道和仙的思考和追求的心情,同时通过形象的描写和意象的运用,增添了诗的意境。整首诗表达了追求真理和超越尘世的渴望,以及在追寻中的困惑和迷茫,给人一种寂寥、迷离的感觉。这首诗凝练而深刻,通过简单的场景和形象描写,融入了人们对于生命和真理的思考和探索。

许坚

生卒年不详。字介石,庐江(今属安徽)人。性朴野,有异术,多谈神仙之事。适意往来,行踪不定。或寓庐山白鹿洞,或居茅山,或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏,以其狂戆,不为所用,遂拂衣归隐。中主保大时,以异人召,不至。宋太平兴国九年(984),自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗,常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见,存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。

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斗角钩心,仿股直弦斜,裁就钿表。一卷闲云,花样别翻新妙。

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炉冷沉烟。

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到如今桃花人面,闷恹恹憔悴似去年前。

【高平调煞】那时节和风丽日满东园,花共柳红娇绿软。走飞觥,品竹调

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欲驱残腊变春风,自有寒梅作选锋。

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相识横山塔,于今十五年。

孤标立绝顶,秃影照清川。

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世言富贵易得家世难,有贤父兄子弟未渠贤。君不见祖孙父子兄与弟,根兰树玉枝亦桂。

魏晋以来谁子家,只数江淮一王氏。世言淮水若绝渠不昌,不知淮水有绝渠更长。

请看南朝到吾宋,中间人物无阙空。有曾有旦继茂弘,即今紫枢继子明。

昔才一人今三人,后者玉振前金声。阿枢更有金玉阿兄子,两有刚方兼岂弟。

清江五马来自东,三年一日一春风。又闻一节唤归去,父老拦街遮不住。

唤它父老且细听,朝家也要好公卿。父老莫与朝家争,打鼓发船催速行。

56

金浮图

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金浮图,唐代,尹鹗,

繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
和风淡荡,偷散沉檀气
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。

74

蜀人刘梦良效杨补之掀蓬图

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蜀人刘梦良效杨补之掀蓬图,元代,虞集,

锦屏山下花如锦,却爱清江野水边。放笔岂能无直干,掀篷方欲斗清妍。

最怜半面敧歌扇,更笑轻身障舞筵。君看上林千树雪,繁枝何处独娟娟。

91

从军行 其一

作者:严羽(宋代)

从军行 其一,宋代,严羽,

朔风嘶马动,遥想雁门秋。负剑辞乡邑,弯弓赴国雠。

黄榆连白草,河陇去悠悠。报主男儿事,焉论万户侯。

66

咏案头四俊 马肝砚

咏案头四俊 马肝砚,宋代,张玉娘,

一贡西支路八千,端溪无石玉还坚。龙媒带雨滴秋月,霜兔和云染翠烟。

凤咮山荒幽草合,雀台春老野花妍。丹砂不用医繁鬓,留尔芸窗勖草玄。

57

早行五首 其五

作者:赵蕃(宋代)

早行五首 其五,宋代,赵蕃,

落月挂林高,溪行屡著篙。不令惊水宿,频觉送鸡号。

此趋今成熟,吾生毋乃劳。何能永谢去,自学小舟操。

84

题黄岩夏氏晓山亭诗卷

题黄岩夏氏晓山亭诗卷,宋代,赵孟坚,

玄晖工画山,最识山之趣。

每言笼朝云,乃是奇绝处。

君家结幽亭,两峰正当户。

窣堵冠其巅,云中双笔露。

宗老为扁名,得自昌黎句。

相当卷书坐,埚篪递吟赋。

是时神宇泰,白云未飞去。

滃然截山腰,素练初横布。

须臾朝阳升,景象几更互。

盘旋宛游龙,披离擘轻絮。

春澌苒而泮,青烟惟一缕。

霏微辨冈峦,历落分岛屿。

露晞如膏沐,苍翠尽还故。

松针与篁丛,贯穿珠无数。

应接良不暇,诗料亦既富。

只忧红尘生,分我淡思虑。

更须清夜来,四更看月吐。

91

浦城劝粜

浦城劝粜,宋代,真德秀,

阳和二月春,草木皆生意。那知田野间,斯人极憔悴。

殷勤问由来,父老各长喟。富室不怜贫,千仓尽封闭。

只图价日高,弗念民已弊。去年值饥荒,自分无噍类。

幸哉活至今,且复遇丰岁。庶几一饷乐,养育谢天地。

岂期新春来,米谷更翔贵。况又绝市无,纵有湿且碎。

何由充饥肠,何由饱孥累。恨不死荒年,免复见忧畏。

我闻父老言,痛切贯心肺。行行至平洲,景象顿殊异。

白粲玉不如,一升才十四。问谁长者家,作此利益事。

父老合掌言,子文姓陈氏。起家本儒生,畴昔乐赈施。

忆昨艰食时,巨室争谋利。米斗三百馀,独收七十二。

三都数千口,受彼更生惠。开库质敝衣,假此赒贫匮。

取本不取息,所活岂胜计。我曹非此翁,久作沟中胔。

吁嗟薄俗中,乃有此高义。吾邦贤使君,爱民均幼稚。

一闻平粜家,褒赏无不至。或与旌门闾,或与锡金币。

独有颍川翁,宠光未之被。故作行路谣,庶彻铃斋邃。

且俾殖利徒,闻风默知愧。并生穹壤间,与我皆同气。

富者盍怜贫,有如兄恤弟。恻隐仁之端,人人均有是。

顽然铁石心,何异患风痹。不仁而多财,聚易散亦易。

惟有种德家,福禄可长世。不闻眉山苏,盛美光传记。

卖田救年荒,生子为国器。不见南浦毛,一惟利是嗜。

积谷幸年荒,生子遭黥隶。天道极昭明,勿作幽远视。

谁欤为斯谣,西山真隐吏。

99

题云山图

题云山图,宋代,潘希白,

谷口无人烟树迷,雨添新瀑下前溪。

思家只作归程看,疑有春深杜宇啼。

35

广福禅寺

广福禅寺,宋代,郭祥正,

寺与人寰隔,西轩更远瞻。云烟生卷箔,星斗半垂檐。

山对眉双碧,江空镜一奁。旅魂招不尽,愁向酒中添。

27

杨白花 其一

杨白花 其一,宋代,郭祥正,

池水满,宫柳长,胡地沙晴日色黄。自知憔悴容华改,朝来临镜懒梳妆。

却寻携手旧游处,拾得落花空断肠。

29

成都运司西园亭诗·雪峰楼

作者:许将(宋代)

成都运司西园亭诗·雪峰楼,宋代,许将,

重楼起城阴,乘高望四极。

列峰横青天,飞雪千里积。

疑是空素山,冬夏海中白。

莫怪频东向,上有思归客。

90

次韵昌甫 其六

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫 其六,宋代,韩淲,

老叹交情少,閒知友道难。何堪武夷曲,更近子陵滩。

绝口谈龙肉,从渠食马肝。敢云栖择木,随世一枝安。

36
古文诗经

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