大中祥符封禅十首

作者:真宗(宋代)

皇天上帝,阴惊下民。

道崇广覆,化洽鸿钧。

灵文诞锡,实命惟新。

增高钦事,式奉严社。

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诗文赏析

《大中祥符封禅十首》是宋代皇帝真宗所作的一首诗词。这首诗词以大中祥符封禅为主题,表达了皇天上帝的威严和神秘力量,以及皇帝对上天的敬畏和虔诚。

诗词以皇帝真宗的视角描绘了上天的存在和影响。首先,诗词提到\"皇天上帝\",表明上天的地位超越一切,是至高无上的存在。接着,真宗用\"阴惊下民\"描绘了上天的威力,意指上天的动态和神秘力量震慑着人们。

诗词中还提到了\"道崇广覆\",这表明皇帝对于道德的崇尚,并希望道德的力量能够普及到每个角落。\"化洽鸿钧\"意味着皇帝希望自己的功德能够融入宇宙之中,与天地相通。

接下来,诗词提到\"灵文诞锡\",指的是天降祥瑞、赐予皇帝吉祥的文字。这象征着皇帝的合法地位和神圣使命。\"实命惟新\"则表达了皇帝真宗对于使命的履行,追求国家的繁荣和人民的幸福。

诗词中还提到了\"增高钦事\"和\"式奉严社\",这表明皇帝对于封禅仪式的庄严和敬重。\"增高钦事\"指的是祭祀活动的庄重和隆重,而\"式奉严社\"则强调皇帝对于神社的敬仰和奉献。

总体而言,这首诗词展示了皇帝真宗对于封禅仪式的重视和对上天神圣力量的敬畏。同时,诗词中也体现了皇帝对于国家繁荣和人民幸福的期许,以及对于道德和神圣使命的追求。这首诗词通过雄浑的语言和庄重的氛围,展现了宋代皇帝对于天人合一的理念和封禅仪式的神圣意义。

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参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。

气正心空眼自高,吹毛不动全生杀。

生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。

才名万古付公论。风月四时输好怀。

知公别具顶门竅,参得彻兮吟得到。

赵州禅在口皮边,渊明诗写脸中妙。

用则致君尧舜前,舍时便灌庐陵园。

六十四卦只两画,三百五篇惟一言。

我与诚斋略相识,亦不知他好官职。

但知拚得忍饥七十年,脊梁如铁心如石。

不曾屈膝不皱眉,不把文章做出诗。

玉川后身却不怪,乐天再世尤能奇。

隔千里兮共明月,何似寒灰相对拨。

公亦何须要我知,我只欠公头上发。

456

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766

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剧谈终日少文移,幕府新开盛一时。羊酪未妨留灌顶,蟹螯何苦负操卮。

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860

和戴石屏

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赤地我居苦,寸心天我知。

元元争救死,凛凛强夫危。

备具先三日,忧端彼一时。

倏然返生意,人力岂能为。

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