石镜

作者:苏泂(宋代)

凿石何年种月轮,清光终夜照香魂。

凄凉不比班姬扇,犹是君王送死恩。

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诗文译文

凿石何年种月轮,

清光终夜照香魂。

凄凉不比班姬扇,

犹是君王送死恩。

诗文简析

这首诗词通过描绘一块石镜,表达了对逝去时光和英雄的怀念之情。石镜中反射着清冷的月光,它照亮了香魂的归宿。诗人在表达凄凉之感时提到了班姬扇,暗示了班姬为了君王而抛弃了自己的幸福,而君王的恩典也使得英雄们不得不为国家献身。

诗文赏析

《石镜》通过几个意象的巧妙运用,展现了对过去时光和英雄的思念之情。首先,石镜象征着过去的岁月,它被凿石而成,暗示着岁月的长久和历史的积淀。石镜中的月轮代表着逝去的时光,它的清光照亮了香魂,表达了对已故英雄的追思和尊重之情。

诗中提到的班姬扇是一个历史典故,班姬是春秋时期楚国的美女,为了君王而舍弃了自己的幸福,最终以凄凉的命运收场。这里诗人以班姬扇作为对比,暗示了英雄们的牺牲和凄凉,并将其与班姬的遭遇相比较,凸显了英雄们的崇高。

最后两句表达了君王对英雄们的送死恩典,虽然英雄们命丧黄泉,但他们的死与君王的恩典紧密相连,彰显了君王对国家的关切与忧虑。

总的来说,诗人通过对石镜、月轮和班姬的运用,表达了对逝去时光和为国家奉献的英雄的敬仰和怀念之情,展现了一种凄凉而崇高的主题。

苏泂

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

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去年间在北高峰下邂逅示我竹枝歌,宋代,韩淲,

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题方干墓,宋代,戴栩,

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66

化佛五臓先被人偷了

化佛五臓先被人偷了,宋代,释师观,

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木兰花慢 寿泰安石监州

作者:王旭(元代)

木兰花慢 寿泰安石监州,元代,王旭,

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86

秋怀和子野 其二

作者:仇远(宋代)

秋怀和子野 其二,宋代,仇远,

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88

寄胡希颜

作者:金涓(元代)

寄胡希颜,元代,金涓,

伐木有诗谁善赋,嘤嘤唤起远相求。白沙翠竹一村晓,锦树黄花满野秋。

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