颂古九十八首

自昧灵兴怕黑风,向他直道转盲聋。

声中露体希人会,药山紫玉意和同。

543

诗文译文

自从迷失了神奇的启迪,

我就害怕黑暗的阻碍。

我一直坚持正直的道路,

即使我失去了听觉和视力。

我的声音中流露出真实的心声,

希望能够赢得他人的理解。

就像药山上那块紫色的玉石,

我与他们心意相通,互相理解。

诗文简析

这首诗词表达了作者追求真实和克服困难的决心。尽管作者失去了听觉和视力,他依然坚持追求正直的道路,不畏黑暗的阻碍。他希望通过自己的声音表达内心的真实感受,并期望他人能够理解和接纳他。药山上的紫玉象征着宝贵而珍稀的东西,作者将自己与之相比,表达了他与他人之间心灵的交流和共鸣。

诗文赏析

这首诗词以简练而深刻的语言,表达了作者内心的坚定和追求。作者通过自我反思,表达了自己对困境的恐惧和对克服困难的决心。尽管失去了两个重要的感官,作者仍然坚守着自己的信念,以声音和心灵的交流来与他人沟通。在诗词的最后,作者用药山上的紫玉来比喻自己与他人之间的心意相通,传达了希望获得他人理解和接纳的心愿。

这首诗词通过简洁而有力的语言,展现了作者对人性的思考和对真实内心的追求。同时,它也反映了人们在面对困难和挫折时,仍然能够坚持自我,寻求心灵上的共鸣和理解。整首诗词抒发了一种积极向上的情感,鼓励人们在逆境中坚持追求真实和良善,同时也倡导了互相理解和共享心灵的重要性。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

送唐别驾赴郢州

作者:钱起(唐代)

送唐别驾赴郢州,唐代,钱起,

少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
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668

送汪汝玉守思南

送汪汝玉守思南,明代,金大车,

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476

古意酬刘明府

古意酬刘明府,明代,柳应芳,

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不是众中虚左待,当时谁报信陵恩。

431

郭氏山林十六詠高碧巖

作者:陆游(宋代)

郭氏山林十六詠高碧巖,宋代,陆游,

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557

寄怀毛翰林大可 其二

寄怀毛翰林大可 其二,清代,屈大均,

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弟子偏多才藻女,先生故是滑稽人。若兰妒绝阳台去,老蚌无珠泪满巾。

593

梅花二首

作者:林宪(宋代)

梅花二首,宋代,林宪,

凌晨汲山泉,盥洗甫云暇。

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640

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送道士还乡,明代,黄仲昭,

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587

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次韵梅花十绝句 其七,宋代,刘才邵,

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516

思友诗

作者:梁鸿(两汉)

思友诗,两汉,梁鸿,

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983

橄榄

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橄榄,宋代,苏轼,

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971

读范文正潇洒桐庐郡诗戏书

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读范文正潇洒桐庐郡诗戏书,宋代,陆游,

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堆案文书生眼黑,入京车马涨尘红。

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652

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718

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送徐侍御充南诏判官,唐代,许棠,

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483

高士咏。庞德公

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高士咏。庞德公,唐代,吴筠,

庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
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463

赠梅圣俞

作者:刘敞(宋代)

赠梅圣俞,宋代,刘敞,

耳闻梅圣俞,及此将十载。洛下聚英豪,文华富如海。

声名动冠剑,久合参朝寀。何意幕中客,新违江上宰。

材高虽用晚,大器终有在。三公识者多,荐拔可立待。

栖栖九衢里,尘土增厌殆。相逢恨知晚,乍似去贫馁。

邻居幸见过,沃此胸礧磈。

459

白下亭

白下亭,宋代,马之纯,

白下非今白下亭,府城西北旧曾城。

石山四面若环合,江水一条如带横。

庾亮凭高临贼骑,安都间道走齐兵。

地形峻极真如此,全胜当时却月营。

953

南洲

南洲,宋代,释普宁,

赡部那边沙际间,斗然魔子恣纵横。

周金刚带不平气,勘破却从潭上行。

608

临江仙·西曲罥衣迷去路

临江仙·西曲罥衣迷去路,宋代,刘辰翁,

西曲罥衣迷去路,雪销断岸无痕。寻花不拟到前村。暖风初转袖,小径忽开门。却忆临塘桥下马,暗香不是黄昏。人生南北与谁论。岭梅花树下,闲听蜜蜂喧。

581

赠海陵天庆观乐子长真人碑

赠海陵天庆观乐子长真人碑,宋代,蒋之奇,

瑶坛三级满苍苔,想像真人饮赤杯。飒飒仙风动杉桧,只应飙驭暂归来。

935
古文诗经

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