赞三十六祖颂

精通无说说,本地亦无生。

无生花满地,本传无尽灯。

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诗文译文

精通无说说,

本地亦无生。

无生花满地,

本传无尽灯。

诗文简析

这首诗词以简洁的语言表达了禅宗的核心思想。它赞颂了三十六位佛教祖师,强调了他们超越了言语和概念,达到了超越生死的境界。佛祖们的智慧和境界如此高深,以至于无法用言辞来表达。他们的境界犹如无生之花,无边无际,无尽无穷,而他们的教法犹如无尽之灯,照亮了众生的迷途。

诗文赏析

这首赞颂诗以简练的语言展现了禅宗的精髓。通过诗中的对比和象征意象,诗人传达了佛祖们境界的深邃和超越语言的特性。无生之花和无尽之灯是难以想象的存在,通过这样的比喻,诗人表达了佛祖们的智慧和教法的无边无际。这样的表达方式具有启示性,激发读者的思考,引导他们超越表面的形式,去追求内心的体悟。

整首诗词简练而富有禅意,通过对佛祖们境界的赞颂,诗人向读者传递了禅宗的核心思想,即超越言语和概念的境界。这种境界是无法通过普通的言语表达的,只能通过诗歌的形式来表达。诗人通过象征意象的运用,将读者引入深思的境地,让他们感受到禅宗的奥妙和智慧。这首诗词在简短的篇幅内传递出了深邃的内涵,是一首令人陶醉和思考的佳作。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

黄山蒲团松赞

黄山蒲团松赞,近现代,常国武,

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山家五首 其三

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山家五首 其三,宋代,陆游,

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712

寒食出郊三首

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寒食出郊三首,宋代,李揆,

春事遽如许,劳人浑不知。

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834

宿香严院

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宿香严院,宋代,王镃,

地炉煨火柏枝香,借宿寒寮到上方。

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724

送王观察之官蜀中二十四首 其七

送王观察之官蜀中二十四首 其七,清代,屈大均,

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暮春 其二,宋代,周文,

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谢池春 其三,宋代,陆游,

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詹仲信以山水二轴为寿固辞不可乃各作一绝句谢之 其一 春山

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詹仲信以山水二轴为寿固辞不可乃各作一绝句谢之 其一 春山,宋代,陆游,

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小雨出西门五里至东岳庙,宋代,陆游,

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953

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酬王定国五首 其四,宋代,刘攽,

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684

和择之赋枯木

作者:张栻(宋代)

和择之赋枯木,宋代,张栻,

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题益阳清修寺

作者:张栻(宋代)

题益阳清修寺,宋代,张栻,

峰势香炉直,溪流峡水潺。

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明朝问征路,回首白云闲。

880

始凉

作者:刘敞(宋代)

始凉,宋代,刘敞,

北风吹过雨,晚景留新秋。高卧来一笑,如焚宽百忧。

精神露鹰隼,意气激骅骝。自觉亦飞动,江湖思远游。

749

寒食呈陈崇清

作者:王迈(宋代)

寒食呈陈崇清,宋代,王迈,

一日五日山寒节,八十六翁行地仙。

曲水飞觞酬胜景,汉宫传烛忆青烟。

三春幸自添余,双笔今题几篇。

挽仰兴怀儿辈事,先生有乐在壶天。

866

答彭秉山

作者:张埴(宋代)

答彭秉山,宋代,张埴,

万里夷夏范我躯,如鸱百发一无虚。

却呼赤手烹双鲤,便计长竿上六鱼。

此去重看黄鹤赋,所惭未识古蒙书。

吟身只倚春风健,道不能颇盍不蜍。

988

岳阳楼纪兴

岳阳楼纪兴,宋代,郭知运,

淼淼长江百尺楼,楼头宿雨坐来收。

天连衡岳烟光淡,日抱潇湘水气浮。

风月岂消今古恨,江湖空代庙廊忧。

风波满目乡关远,梦绕鸳湖问钓舟。

915

拟明月逐人来

作者:宋祁(宋代)

拟明月逐人来,宋代,宋祁,

玉漏催成夜,兰釭换作晨。

并花排綵树,分月送游人。

醉幕星临酒,天街露禁尘。

轻雷与流水,随意伴香轮。

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古文诗经

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