胡风吹朔雪,千里度龙山。
集君瑶台上,飞舞两楹前。
兹晨自为美,当避艳阳天。
艳阳桃李节,皎洁不成妍。
学习刘公的干体
胡风吹过朔雪,飘落在千里的龙山上。
书法家聚集在皇宫的瑶台上,让自己的作品在两边楹柱前翩翩起舞。
早晨自以为美丽,应当远离耀眼的阳光。
盛开的桃花和李花,虽然明亮洁白,却不能成为妍丽的景象。
这首诗词是南北朝时期鲍照所作,题目为《学刘公干体》。诗人通过描绘胡风吹过朔雪、聚集在瑶台前的书法家和盛开的桃花李花等景象,表达了自己对于刘公(指刘德仁)干体书法的学习和向往之情。
首两句描绘了大自然的壮丽景色,胡风吹过朔雪,千里的龙山一片雪白,给人一种广袤而美丽的感觉。接下来的两句则描绘了书法家们在瑶台上展示自己的作品,书法作品飞舞在两边楹柱之间,形成了一幅美丽的画面。
后两句则是诗人对于自己早晨的自以为美丽的感受和对艳阳天的回避之情的描绘。诗人认为早晨的自己应该避开阳光的照射,因为艳阳的阳光会削弱桃花李花的妍丽之色。
整首境优美,用词简练,描写了自然景色和书法家的活动,表达了对于书法艺术的向往和敬佩之情。也通过对于桃花李花的描绘,表达了对于美的追求和对于自然美的敬畏之情。
鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。
候夜行师七唱 其六,唐代,陈元光,
戍楼西北请泉山,十载干戈暑又寒。红锦飘来枫树醉,黄金废尽菊花残。
故园橙橘小春闹,圣席圆汤冬至闲。剑戟百磨岩石裂,骅骝群饮泽泉乾。
雪花散杂梅花媚,白水前为墨水餐。河腹冰坚防虏骑,边陲雨涷弊征鞍。
水窗向北因风寒,密垒开东得月看。迭起寒鸡犹未唱,铜壶先滴五更阑。
集自郡城归溪山翁寄诗并和申字韵垂教依韵再呈殊愧迟拙 其一,元代,虞集,
暮春长日雨兼风,买得江船未及东。出郭故人邀杜老,辍耕田父讶庞公。
谩从修禊忘溪曲,何用安车遍洛中。旦起紫芝行复长,咏归先与谢崆峒。
题春晴会饮分得石字韵,宋代,朱晞颜,
江亭枕烦嚣,积雨断行客。奔流疾征驶,浮鹢散沙碛。
我虞课计虚,愁坐意转剧。凭谁排云手,为拯阳乌厄。
兹晨天破悭,初日下林隙。波摇金破碎,花委锦堆积。
岂无行乐心,苔径妨醉策。小人居近市,朝夕谋有益。
拥彗过高轩,门巷多辙迹。殷勤接杯酒,谈谐慰离索。
侧闻埙篪音,远胜瓦釜百。共称会面难,此日良可惜。
乃知朋游欢,讲解资丽泽。北里足笙竽,门阑溢春色。
列屋贮娇妍,黛绿仍粉白。平生浮华姿,许史久通籍。
丈夫各有志,重宝匪金璧。嗟余晚闻道,无行可干泽。
朱墨手自操,豚鱼争寸尺。终当老清颍,投竿坐矶石。
利州漕宇八景 其四 柏轩,宋代,冯山,
昔时柏未栽,榜杏为轩名。柏今已可爱,题柏轩始清。
贤者安厥居,中怀渺无营。日来对柏坐,心适眼自明。
草经谢今说,寄意遗俗声。落落守岁寒,常恐为柏轻。
偈颂一百二十三首 其八十五,宋代,释普度,
一即三,三即一,达磨不曾离少室。父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。
海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿。道在中庸,梅香岩石。
破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷。
汴禅师自斲普照石 其二,元代,元好问,
点化铅仍见,坚凝铁易穿。何年埋朽壤,此日睹青天。
古色秋烟重,哀音夜雨悬。有刀堪切玉,是镜不名砖。
佛荫沦空劫,书林结后缘。禅河一勺水,更拟就师传。
寄奉化任叔实,元代,吾丘衍,
钓鳌海上任公子,曾与庄周钓秋水。长风鼓浪非所忧,断掣虹霓未云已。
时人闻此谓我夸,我闻为君长惊嗟。欐梁不为鼠穴用,天河乃可横仙槎。
君家昔住海东邑,柳侯一见如曾识。相逢大笑倾酒壶,诵君文章洗胸臆。
东风吹船忽西下,扬马声名孰相借。醯鸡未信云中鸾,结绿青萍岂闻价。
人才自古难过知,丈夫未肯轻扬眉。杜陵岂是不鸣者,孟生老作襄阳儿。
炎歊吹风九天热,相忆林幽洒云发。拄杖可待或有期,为扫秋空待明月。
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