泉西里云朋董。
访扶风钰洞。
话真铅真汞。
火如何弄。
分清净功能总。
蚁穿珠九孔。
午倒颠成珙。
性真堪宠。
泉西里云朋董。
访扶风钰洞。
话真铅真汞。
火如何弄。
分清净功能总。
蚁穿珠九孔。
午倒颠成珙。
性真堪宠。
这首诗词描述了诗人姚源怀念已逝的故人,以及向董先生致以敬意。诗人在回忆故人的同时,表达了对故人性情真挚、才华出众的赞赏之情,并以一些象征性的意象来表达对故人的思念之情。
这首诗词的语言简练,形象生动。诗人以朴实的语言描绘了故人的美好品质,如真诚、才华和纯洁。诗中的\"泉西里云朋董\",\"访扶风钰洞\"等句子,通过地名和人名的运用,使得诗词更具有个性化和具体性。\"话真铅真汞\"一句,用火的比喻来形容故人的才情横溢,使得更加深远。\"分清净功能总\"一句则通过使用佛教修行的术语,表达了故人的纯洁和高尚的品质。\"蚁穿珠九孔\",\"午倒颠成珙\"等句子则通过描写微小的细节,表达了对故人的深深思念之情。最后一句\"性真堪宠\",表达了对故人真实性格的赞美。
整首诗词以简洁的语言勾勒出故人的形象和特质,通过细腻的描写和象征性的意象,展示了诗人对故人的深深怀念和敬意。这首诗词在表达情感的同时,也体现了元代诗歌的特点,即以简约、明快的语言表达出深刻的思想和情感。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
满江红(晦庵席上作),宋代,徐安国,
争献交酬,消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧,髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国,固因特地经仙里。奉周旋、惟有老先生,门堪倚。
追往驾,烟宵里。终旧学,今无计。叹白头犹记,壮年标致。一乐堂深文益著,风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心,南轩意。
殢人娇,宋代,苏轼,
别驾来时,灯火荧煌无数。向青琐、隙中偷覰。元来便是,共采鸾仙侣。方见了,管须低声说与。百子流苏,千枝宝炬。人间有、洞房烟雾。春来何事,故抛人别处。坐望断,楼中远山归路。
子玉家宴用前韵见寄复答之,宋代,苏轼,
自酌金樽劝孟光,更教长笛奏伊凉。
(子玉家有笛妓。
)牵衣男女绕太白,扇枕郎君烦阿香。
诗病逢春转深痼,愁魔得酒暂奔忙。
醒时情味吾能说,日在西南白草冈。
夏日裴尹员外西斋看花,唐代,杨巨源,
笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。
候夜行师七唱 其三,唐代,陈元光,
戍楼西北望皇阍,日暖桃绯京国春。公子踏青陪御辇,官民结彩庆姻门。
上林花木胭脂媚,边境桑麻戟剑屯。乳燕东风相对语,老亲上冢孰温存。
采茶喜钻新榆火,修禊争驱旧虏氛。尽醉韶华三月暮,谁闻更鼓二更巡。
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