洞府元依水面开,秋潮每到洞门回。
幽人燕坐门前石,长看长淮船去来。
洞府元依水面开,
秋潮每到洞门回。
幽人燕坐门前石,
长看长淮船去来。
这首诗以浮山洞为背景,描绘了洞府的景色和其中的幽静生活。洞府依托在水面上,洞门随着秋潮的来回开合。洞前有一块石头,幽居的人常常坐在上面,长久地观赏着长淮河上来往的船只。
该诗以简洁明快的语言勾勒出了浮山洞的景致和其中的幽情。洞府依水而建,与周围的自然环境相依相存,形成一幅和谐的画面。秋潮的涨落使得洞门时开时合,给人以变幻的感觉,也增添了一丝神秘的色彩。
诗中提到的幽人,坐在门前的石头上,观赏着长淮河上的船只来来往往。这幽人可能是诗人自己,也可以理解为洞府中的隐士或游人。他静静地坐在石头上,长时间地凝望着船只的行驶,仿佛沉浸在宁静的境界中。这种宁静与岁月流转的景象形成鲜明的对比,凸显了幽人的淡泊和超脱情怀。
整首诗以简约的笔触,勾勒出了洞府的景色和其中的人物。通过对自然景观的描绘,表达了作者对宁静生活的向往和对自然变化的敏感。诗中的意象鲜明、形象生动,给人以美的享受和思考空间,展示了苏辙独特的诗歌才华。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
新荷叶 和赵德庄韵,宋代,辛弃疾,
人已归来,杜鹃欲劝谁归?
绿树如云,等闲借与莺飞。
兔葵燕麦,问刘郎、几度沾衣?
翠屏幽梦,觉来水绕山围。
有酒重携,小园随意芳菲。
往日繁华,而今物是人非。
春风半面,记当年、初识崔徽。
南云雁少,锦书无个因依。
同年秘书丞陈动之挽词二首,宋代,欧阳修,
富贵声名岂足论。死生荣辱等埃尘。
青衫照日夸春榜,白首余年哭故人。
盛德不忘存志刻,话言能记有朋亲。
吴江草木春风动,沥酒谁瞻垅树新。
客自江上来者为予言临川先生心疾如故健忘更甚独有昕夕不置者予之近况也因与檗斋共为怃然,清代,全祖望,
当年接席谈经地,廿载升沉恨有馀。祗为嗜痂成痼疾,不须入梦动欷歔。
衰残空寄相思子,零落谁成未竟书。此意旁人犹感叹,我心戚戚更何如。
慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵,宋代,赵蕃,
飘然一舸顺流东,敏捷如鸿恨不同。为我能留半日许,得君何翅一联中。
颇思著句记初识,已复枉诗醉古风。沅芷澧兰元属尔,既难衮衮又匆匆。
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