宿王闢宅与王专洎用晦上人因成联句

作者:魏野(宋代)

夜浅月未生,春寒雪犹在。

吴僧携古琴,来与山人会。

诗心有是非,禅话无慷慨。

高鸿自冥冥,弋者复何害。

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诗文赏析

夜深月未升,春寒雪仍在。

吴僧携古琴,前来与山人会。

诗人心中充满是非之感,而禅宗的谈话则不涉及慷慨之情。

高鸿自在天空飞翔,箭手又能对它构成何种威胁?

这首诗词描绘了一个夜晚,月亮尚未升起,春天的寒意仍在。吴僧带着古琴,来到山中与主人相会。诗人内心充满了对是非的思考,但禅宗的讨论却没有涉及到慷慨的情感。诗中提到的高鸿自由自在地在天空中飞翔,箭手对它又有何威胁呢?

这首诗词表达了诗人对自然和人生的思考。夜晚的景色和寒冷的气候营造出一种宁静和孤寂的氛围。吴僧携带古琴到山中与山人相会,可能是为了共同欣赏自然之美,或是进行一场关于生命和人生的深思。诗人提到诗心有是非,可能是指他对于人世间的喧嚣和纷争有所感悟,而禅话无慷慨则暗示禅宗的思想更注重超脱世俗,追求内心的平静。

最后两句描述了高飞的鸿雁,它自由自在地在天空中翱翔,没有人能够对它构成威胁。这可能是诗人对宇宙间自然规律的思考,以及对人生中烦恼和困扰的一种超越和解脱的表达。

总的来说,这首诗词通过对自然景色和禅宗思想的描绘,表达了诗人对人生境遇和内心体验的思考,以及对超脱世俗、追求内心平静的渴望。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

其他诗经

水调歌头

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闷坐苦炎热,何日起清凉。时时挥汗如雨,闭户懒衣裳。

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34

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八面峰峦秀,孤高可偶然。

数人游顶上,沧海见东边。

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仿佛尝闻乐,岧峣半插天。

山寒彻三伏,松偃出千年。

樵牧时迷所,仓箱岁叠川。

严祠风雨管,怪木薜萝缠。

青草方中药,苍苔石里钱。

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乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。

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鳌头擎恐没,地轴压应旋。

蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。

画工飞梦寐,诗客寄林泉。

掘地多云母,缘霜欠木绵。

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鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。

村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。

落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。

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白云长掩映,流水别潺湲。

作赋前儒阙,冲虚南国先。

省郎求牧看,野老葺斋眠。

寺立兴衰创,碑须一二镌。

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97

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示海会道人,宋代,洪朋,

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二十二日雨 其二,宋代,韩淲,

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陪大司马游西湖,宋代,李焘,

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题梅仙观,宋代,陈郁,

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新夏,宋代,赵希迈,

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幽怀十二首 其一,宋代,冯山,

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92

点绛唇·数朵芙蕖

作者:汪莘(宋代)

点绛唇·数朵芙蕖,宋代,汪莘,

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寒食同方行父明中往渌渚舟中作寄东安方子仁

作者:谢翱(宋代)

寒食同方行父明中往渌渚舟中作寄东安方子仁,宋代,谢翱,

自食屿云薇,闻君白接篱。谒灵随社到,为客寄音迟。

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古文诗经

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