颂证道歌·证道歌

自利利他终不竭,一华五叶□分别。

森罗万象影居中,自古至今无漏泄。

849

诗文译文

自利利他终不竭,

一华五叶□分别。

森罗万象影居中,

自古至今无漏泄。

诗文简析

这首诗词表达了证道的颂赞,强调了修行者在实现自我利益的同时,也要关心他人利益。诗中通过使用象征和隐喻的语言形式,描绘了修行者以自利利他的精神境界,以及他们在宇宙万象中的居住地位。诗人还强调了这种修行精神的永恒性,它没有流露过漏洞,自古至今一直是不变的。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有隐喻的表达方式,传达了深刻的哲理思想。诗的开篇,“自利利他终不竭”,表达了修行者不仅在追求自身利益时不会止步,还会不断关心和帮助他人。这种精神境界被赋予了强大的力量,象征着修行者的境界超越了个体的范畴。

接着,诗人用“一华五叶”来形容修行者的状态,这是一种形象的比喻。花朵的绽放代表自利的实现,而五片叶子则代表了对他人利益的关怀。修行者将自己的利益与他人的利益结合在一起,达到了完整和和谐的境界。

诗的后半部分,“森罗万象影居中,自古至今无漏泄”,通过使用宏大的意象,描绘了修行者在宇宙万象中的居住地位。这里的“森罗万象”代表了一切事物和现象,而修行者则居于其中心。他们以深邃的智慧观察和体悟世界的真相,不受外界干扰和漏洞的影响。

整首诗词通过简洁而富有内涵的表达,展现了修行者的境界和修行精神的价值。它呼唤人们追求自我完善的同时,也要关注他人的利益,以达到真正的和谐与智慧的境界。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

谒张曲江祠

谒张曲江祠,清代,朱彝尊,

峻坂盘神树,阴崖凿鬼工。芳尘羽扇冷,春燕玉堂空。

不睹关门险,谁开造化功。经过遗像肃,千载岭云东。

641

赠陈毓瑞诗四首 其一

赠陈毓瑞诗四首 其一,近现代,谢冶盦,

道义论交杂苦辛,多君高唱到阳春。风尘澒洞今何世,岁月消磨志不伸。

出岫閒云归缓缓,在山泉水味津津。一枝纵擅才人笔,未肯淩波赋感甄。

439

题双芝轩

作者:邹浩(宋代)

题双芝轩,宋代,邹浩,

难弟难兄强氏子,太学声名耸多士。同时流辈久公卿,犹傍短檠业文史。

今年鉴拔贡辟廱,伯仲皆升从此起。集英春晓拱天临,龙头妙绝人间喜。

鸾台凤阁便腾骞,况乃吾乡有前比。

向来胸中宇宙宽,包尽华夷无复委。发为勋业助尧仁,肯令元凯常专美。

倘如不信视双芝,端不虚生漫黄紫。

843

以诗酬答赠小侄

作者:汪藻(宋代)

以诗酬答赠小侄,宋代,汪藻,

老奴携简来林泉,苍然白发垂枯颠。自甘老矣填沟壑,那识人间有地仙。

小笺微意我所喜,扁舟便可来山前。轻帆破浪有清思,况是暑月开红莲。

尘缘万事不足理,且欲一见增欣然。

873

新晴

新晴,明代,何准道,

几树鸠呼妇,支筇试一行。远山青不尽,芳草绿初平。

乱云归别浦,野日照孤城。心折前宵雨,芭蕉枕上声。

633

江南曲 其一

作者:田锡(宋代)

江南曲 其一,宋代,田锡,

金蝉饰绿云,细靥蕊黄新。南浦解清佩,西溪采白蘋。

密竹映深花,湖山日欲曛。春肠知已断,脉脉两难亲。

764

和子由论书

作者:苏轼(宋代)

和子由论书,宋代,苏轼,

吾虽不善书,晓书莫如我。

苟能通其意,常谓不学可。

貌妍容有颦,璧美何妨橢。

端庄杂流丽,刚健含婀娜。

好之每自讥,不谓子亦颇。

书成辄弃去,谬被旁人裹。

体势本阔略,结束入细麽。

子诗亦见推,语重未敢荷。

迩来又学射,力薄愁官笥。

(ss〗官箭十二把,吾能十一把箭耳。

)多好竟无成,不精安用夥。

何当尽屏去,万事付懒惰。

吾闻古书法,守骏莫如跛。

世俗笔苦骄,众中强嵬?我。

钟张忽已远,此语与时左。

966

饯谢文学离夜诗

饯谢文学离夜诗,南北朝,刘绘,

汀洲千里芳,朝云万里色。悠然在天隅,之子去安极。

春潭无与窥,秋台谁共陟。不见一佳人,徒望西飞翼。

879

句,唐代,唐彦谦,

独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)

811

夜宴安乐公主宅

夜宴安乐公主宅,唐代,马怀素,

凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
复道中宵留宴衎,弥令上客想踟蹰。

804

姚江以诗招严子陵魂

姚江以诗招严子陵魂,清代,全祖望,

先生降生处,岩壑良峥嵘。一朝桐庐去,老死应客星。

化安瀑泉好,神茭和仙菁。纵或不思蜀,福地宁忘情。

我思筑双台,东西招精英。魂盍归乎来,一曲江峰青。

978

水云游

水云游,元代,丘处机,

且住且住。且向碧岩,忘机绝虑。自知得分溥缘轻,卒难为显露。

支离幻化藏名誉。扼年光时序。共磻溪一带豪民,结良因妙趣。

523

巢湖

作者:刘攽(宋代)

巢湖,宋代,刘攽,

天与水相通,舟行去不穷。无人能缩地,何术可分风。

宿雾凝深黑,朝曦浴嫩红。四山千里远,晴晦已难同。

567

初夏山居有怀长沙从游四首 其三

作者:赵蕃(宋代)

初夏山居有怀长沙从游四首 其三,宋代,赵蕃,

府谷我先契,诸公吾辈流。悬知盍簪际,颇解忆人不。

蕙逐光风转,莺啼出谷幽。因声烦为我,传写寄荆州。

870

游列真观刘道士拉上潮际观渔

游列真观刘道士拉上潮际观渔,宋代,赵汝回,

珠宫何岧峣,前江后层嶂。

开山者何人,萧梁山中相。

窃惟经营初,岂曰此幽赏。

地灵宜仙事,境寂销俗相。

既积惜水功,帝命使瀛丈。

手泥烧丹灶,岁久化黄壤。

石突古殿出,磵循阴廊响。

道人如修静,我岂陶官长。

偶结清净缘,下榻税尘鞅。

夜报前溪渔,命将鱠享。

撑篷待月来,架桨乘潮上。

秋高气凄澹,清极思超敞。

暂废一夕眠,庶蒙列真奖。

861

疏山道中

疏山道中,宋代,陆九渊,

村静蛙声幽,林芳鸟语警。

山樊纷皓葩,陇麦摇青颍。

离怀付西江,归心薄东岭。

忽念饥歉忧,翻令发深省。

875

念奴娇 寿仓使

念奴娇 寿仓使,宋代,刘子实,

一门相种,剩河英岳粹,共扶昌箓。夹辅正宜资鲁卫,左右秉持钧轴。

缓驾轻车,任回虎节,何事劳山国。东民欲靖,作新少借康叔。

况是鸑鷟佳辰,雪霜深处,秀孕椿松绿。天意特教荣晚节,挺挺世臣乔木。

绣斧功成,衮衣促觐,莫恨公归速。一陶和气,要令天下蒙福。

581

次韵和褚恕通察推淮上有感

次韵和褚恕通察推淮上有感,宋代,毕仲游,

小床高枕卧书空,节物凄凉岁岁同。钱在杖头尝自醉,花开门外为谁红。

君閒好事棋成癖,我病裁诗句不工。故国欲归归未得,东风随梦去匆匆。

713

和君实喜雨三首 其一

作者:范镇(宋代)

和君实喜雨三首 其一,宋代,范镇,

夜中间点滴,晓后见沉阴。正惧一时旱,何妨三日霖。

著花开稍晚,入麦润还深。想象离栏处,高张烂锦衾。

731

周倅以诗来索翠微堂题因周韵为末后句

作者:韩淲(宋代)

周倅以诗来索翠微堂题因周韵为末后句,宋代,韩淲,

翠微分得閒风月,再葺斯堂若画图。旧观岂专希白有,新题还拟汗青无。

隔林闻杼情何寄,与客携壶景不殊。山上群仙司下土,蓬莱归路莫踟蹰。

824
古文诗经

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