行到深深一翠微,人多畏虎闭山扉。
我今最爱兹山住,虎迹多时人迹稀。
行走到这深深的一片翠绿之中,
人们因为害怕老虎而关闭山门。
我如今最喜欢住在这座山上,
虎的足迹常见,而人的足迹稀少。
这首诗词以山居生活为背景,表达了诗人对清幽山林的钟爱与向往。诗人在山中寻找安宁与自由,但人们却因为恐惧老虎而封闭山门,使得这片山林少有人迹。诗人则对这种环境非常满意,因为这里有虎的踪迹,显示了山中生态的繁荣与自然的野性。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了山中的景色和人们的行为,同时展现了诗人对山林生活的喜爱。诗人通过对比人与虎的行迹,表达了对自然状态的向往和对自由与宁静的追求。他喜欢山中的寂静与荒野,宁愿与野兽为伍,也不愿与人们为邻。这种对自然的热爱和追求自由的态度,展示了诗人对传统僧侣生活的颠覆和对自我境界的探寻。
整首诗词以简约的笔触勾勒出了山林的景致,以及其中蕴含的情感和哲理。通过山居生活的描写,诗人呈现了对自然的热爱和对人世繁华的超然态度,表达了追求内心宁静与自由的意愿。这首诗词展现了巢松法师对山林生活的理解和对自然境界的追寻,同时也启发人们对生活的思考和对内心的反思。
延平江上呈吴国华先生,宋代,陈渊,
青山如伟人,可望不可制。屹然瞰碧流,龙翔虎豹视。
春风何时来,草木舞深翠。禽鸟暖相依,飞鸣得真意。
谁言静无作,坐致无边利。愿言斩茅茨,结室傍荟蔚。
且要观此身,功业亦细事。
送林士济年兄册封益藩,明代,韩日缵,
五等遵彝典,三江迓羽旌。雄藩初受命,之子远于征。
朱绶王人节,桓圭圣主情。草虚东观席,星入豫章城。
瀑布悬珠缀,炉峰削玉成。榻应留孺子,柳或访先生。
授简非梁苑,摛词妙汉京。挥毫从点染,拥彗有逢迎。
久客怜同调,衔恩复此行。探奇思藻丽,惜别气峥嵘。
白社蘋俱散,青樽手自倾。嗟余留滞者,把袂意偏盈。
木兰花(十二月二十日卢姊生辰),宋代,葛胜仲,
谈围曾蔽青绫帐。林下中年敦素尚。烟波偶趁一帆风,却锁云扃来就养。
自从悟得空无相。身把虚空来作样。大千沙界抹为尘,未比无生真寿量。
锦堂春(寿李仁山),宋代,王梦应,
浅帻分秋,凉尊试月,西风未雁犹蝉。看芙蓉影里,绿鬓年年。日上云颿压海,尘清玉马行天。更烟楼凤举,风幕麟游,锦后珠前。
绿阴池馆如画,记晴春药径,雨晓芝田。已办十年笑语,小聚云边。舞称香围艳雪,歌迟酒落红船。早群仙醉去,柳掖花扶,似雾非烟。
思亲诗,魏晋,嵇康,
奈何愁兮愁无聊。恒恻恻兮心若抽。愁奈何兮悲思多。情郁结兮不可化。奄失恃兮孤茕茕。内自悼兮啼失声。思报德兮邈已绝。感鞠育兮
情剥裂。嗟母兄兮永潜藏。想形容兮内摧伤。感阳春兮思慈亲。欲一见兮路无因。望南山兮发哀叹。感机杖兮涕汍澜。念畴昔兮母兄在。
心逸豫兮寿四海。忽已逝兮不可追。心穷约兮但有悲。上空堂兮廓无依。覩遗物兮心崩摧。中夜悲兮当告谁。独收泪兮抱哀戚。日远迈兮
思予心。恋所生兮泪流襟。慈母没兮谁与骄。顾自怜兮心忉忉。诉苍天兮天不闻。泪如雨兮叹成云。欲弃忧兮寻复来。痛殷殷兮不可裁。
宿新丰坊,咏瓶中牡丹,因怀故园二首,宋代,杨万里,
天下花王绝世无,侬家移得洛徽苏。
花头每朵一千叶,亲手前春五百株。
雪白猩红相映带,娇黄酽紫更敷腴。
卿魂开眼归将去,飞过长江彭蠡湖。
酬李书记校书越城秋夜见赠,唐代,张继,
东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。
题郑侍郎岩隐,唐代,许棠,
朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉遰雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。
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