泥佛不度水,神光照天地。
立雪如未休,何人不雕伪。
金佛不度炉,人来访紫胡。
牌中数箇字,清风何处无。
木佛不度火,常思破灶堕。
杖子忽击著,方知辜负我。
泥佛不度水,
神光照天地。
立雪如未休,
何人不雕伪。
金佛不度炉,
人来访紫胡。
牌中数个字,
清风何处无。
木佛不度火,
常思破灶堕。
杖子忽击着,
方知辜负我。
《颂一百则》是宋代释重显所写的一首诗词。这首诗词以泥佛、金佛、木佛为主题,运用象征手法表达了一种深刻的。
泥佛不度水,
神光照天地。
立雪如未休,
何人不雕伪。
金佛不度炉,
人来访紫胡。
牌中数个字,
清风何处无。
木佛不度火,
常思破灶堕。
杖子忽击着,
方知辜负我。
这首诗词通过对泥佛、金佛和木佛的描绘,折射出一种追求真实和超越物质的精神境界。泥佛不被水所洗涤,但却散发出神圣的光辉,照亮了整个天地。立雪虽然持续不息,但是有谁不会刻意雕琢自己的虚伪?金佛不经过火炉的烧炼,人们却纷纷前来拜访追求世俗的虚名和功利。诗中提到的牌上的几个字,象征着内心的清风,无论身处何处都不会消失。木佛不经过火的烧炼,常常想象自己破灶而落下。而当真实的打击降临时,才能认识到自己的辜负。
这首诗词通过对佛像材质的比喻,表达了追求真实和超越世俗的人生观。作者通过对泥佛、金佛和木佛的描述,反映了人们对于真实与虚伪、虚名与功利的矛盾追求。诗中的清风象征纯净和真实的心灵,无论身处何处都不会消失,它是指引人们追求真实的方向。而木佛的破灶则象征着人们内心的苦闷和对追求真实的渴望。最后,当杖子突然击中时,人们才会意识到自己辜负了真实,错失了追求真实的机会。
这首诗词通过简洁而富有象征意义的语言,表达了作者对于真实与虚伪、世俗与超越的深刻思考。它引发人们对于内心真实和追求真实的反思,呼唤着人们在浮华的世界中寻求真实和超越。
秋兴次杜工部韵八首 其八,明代,林光,
诗寻老步更逶迤,野菊秋含十顷陂。鸠杖冲寒扶短履,酒杯和露滴南枝。
烟浮木榻香风细,影落松梢日色移。何处归来深闭閤,坐穷清昼一帘垂。
和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤因,宋代,司马光,
元宰抚洪钧,四海可熏灼。
至人养天真,视此犹婴缚。
出入金鼓威,寤寐琴樽乐。
乃知伊吕心,未始忘丘壑。
婆罗门引(用韵别郭逢道),宋代,辛弃疾,
绿阴啼鸟,阳关未彻早催归。歌珠凄断累累。回首海山何处,千里共襟期。叹高山流水,弦断堪悲。
中心怅而。似风雨、落花知。更拟停云君去,细□陶诗。见君何日,待琼林、宴罢醉归时。人争看、宝马来思。
水调歌头,宋代,吕渭老,
其韵而寄之
暮云遮远眼,叠叠入青烟。十年不见,醯鸡同舞瓮中天。闻道山阴回棹,相去都无百里,李郭可同船。行止皆天意,端欲自操竿。
功名事,须早计,真安闲。高才妙手,不当留意市廛间。俄已山林长往,尘面时时拂镜,齿发甚衰残。廊庙非吾事,茅屋且安安。
于飞乐,宋代,欧阳修,
宝奁开,美鉴静,一掬清蟾。新妆脸,旋学花添。蜀红衫,双绣蝶、裙缕鹣鹣。寻思前事,小屏风、仍画江南。
怎空教、草解宜男。柔桑密、又过春蚕。正阴晴天气,更瞑色相兼。佳期消息,曲房西、碎月筛帘。
九歌 少司命,先秦,屈原,
秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下[1]。
绿叶兮素枝[2],芳菲菲兮袭予[3]。
夫[4]人兮自有美子,荪何以兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞,
乘回风兮驾云旗。
悲莫悲兮生别离,
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带[5],儵[6]而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
与女[7]沐兮咸池,晞[8]女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风怳[9]兮浩歌。
孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正[10]。
壮哉行,魏晋,陆机,
萋萋春草生。王孙犹有情。
差池燕始飞。夭袅桃始荣。
灼灼桃悦色。飞飞燕弄声。
檐上云结阴。涧下风吹清。
幽树虽改观。终始在初生。
松茑欢蔓延。樛葛欣累萦。
眇然游宦子。悟言来未并。
鼻感改朔气。心伤变节荣。
侘傺岂徒然。澶漫绝音形。
风来不可托。鸟去岂为听。
昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌,宋代,陆游,
残雪覆枯颅,手扶短榔栗。
送酒无苏州,一醉未易得。
青旗猎猎秋风吹,长瓶一吸亦足奇。
但办道傍常醉倒,不须解作藏真草。
韩持国从富并州辟,宋代,王安石,
韩侯冰玉人,不可尘土杂。
官虽众俊後,名字久訇磕。
并州天下望,抚士威爱惬。
千金弃不惜,宾客常满合。
遥闻余风高,为子置一榻。
亲交西门饯,百马骄杂遝。
子材宜用世,谈者为呜唈。
矧今名主人,气力足呵欱。
推贤为时辅,势若朽易拉。
会当荐还朝,立子在阊阖。
惜哉秣骐骥,赋以升龠合。
咨予栖栖者,气象已摧塌。
他年佐方州,说将尚不纳。
况於声势尊,岂易取酬答。
有如持寸莛,未足撼鞺鞳。
顾於山水闲,意愿多所合。
匡庐与韶石,少小已尝蹋。
风游会稽春,雪宿天柱腊。
淮湖江海上,惯食虾蟹蛤。
西南穷岷嶓,东北尽济漯。
身虽未尝历,魂梦已稠沓。
荆溪最所爱,映烛多庙塔。
溪果点丹漆,溪花团绣罨。
扁舟信所过,行不废樽榼。
一从舍之去,霜雪行满颌。
思之不能寐,蹙若虻蚋噆。
方将筑其滨,毕景谢噂嗒。
安能孤此意,颠倒就衰飒。
唯子余所向,嗜好比鹣鲽。
何时归相过,游屐尚可蜡。
赠从弟弘元诗,南北朝,谢灵运,
毖彼明泉,馥矣芳荑。扬晔神皋,澄清灵溪。灼灼吾秀,徽美是谐。
誉必德昭,志由业栖。
憩凤于林,养龙在泉。舍潜就跃,假云翔天。饪以味变,台以明宣。
言辞戚朝,聿来鼎藩。
昔尔同事,谓予偕征。暌合无朕,聚散有情。我端北署,子腾南溟。
申非授乖,饮泪凄声。
缅邈荆巫,杳翳江湍。三千既旷,繇役实难。想像微景,延伫音翰。
因云往情,感风来叹。
寝处燕说,指辰忌薄。仳离未几,节至采获。静念霜繁,长怀景落。
人道分虑,前期靡托。
视听易狎,冲用难本。违真一差,顺性谁卷。颜子悔伤,蘧生化善。
心愧虽厚,行迷未远。平生结诚,久要罔转。警掉候风,侧望双反。
崇宁乙酉元巳率同僚修禊于七星岩,宋代,张渐,
妙意其谁运大钧,玲珑奥室辟天真。斗临北地精初结,龙去丹霄穴未湮。
洪造故教虚待物,良辰赢得乐同民。我来禊有自然兴,岂羡兰亭曲水滨。
赠马恽供奉,宋代,刘敞,
朝廷功名次,晋国在第一。受遗先皇帝,事与周召匹。
丹青烂勋伐,终始最密勿。宗族宜甄庸,百世皆宠秋。
公孙非遐胄,何乃尚淹屈。官名虽供奉,冗散真士卒。
努力习文华,家贫传清德。翰飞终不高,好事见心骨。
人生系逢遇,进退岂定律。古者如尔徒,万户自可必。
今者如尔徒,富贵亦未失。主张有真宰,时态莽回聿。
咄嗟元功世,颇复困蓬荜。吁彼山野人,奚由自奋出。
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