贺人生孙

作者:卓田(宋代)

德积千门后必昌,孙枝此日果储祥。

休夸注水生麒骥,自度丹山产凤凰。

蓬矢桑弧今已举,犀钱玉果孰能忘。

寒荄久荷沾濡赐,更藉春风为发扬。

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诗文译文

德积千门后必昌,

孙枝此日果储祥。

休夸注水生麒骥,

自度丹山产凤凰。

蓬矢桑弧今已举,

犀钱玉果孰能忘。

寒荄久荷沾濡赐,

更藉春风为发扬。

诗文简析

这首诗词是作者卓田为了庆贺别人家中诞生孙子而作的。诗词表达了对新生命的祝福和期望,并以比喻和象征手法来描述孙子的未来。

诗文赏析

这首诗词开头写道:“德积千门后必昌”,意味着积累了千门德行的后代必然会昌盛。接着,“孙枝此日果储祥”,表达了孙子的诞生是富有希望和吉祥的象征。

接下来的两句“休夸注水生麒骥,自度丹山产凤凰”使用了比喻的手法。这里,麒骥和凤凰分别代表优秀的人才和出色的成就。诗人告诫人们不要过分夸大外力的作用,而是要相信孙子自己的能力,相信他能在世间闯出一片属于自己的天地。

接着的两句“蓬矢桑弧今已举,犀钱玉果孰能忘”是对孙子成长过程中的艰辛付出的肯定。蓬矢和桑弧分别指代艰苦的努力和成长的过程,犀钱和玉果则象征着孙子所取得的成就和财富。诗人呼吁人们不要忘记孙子在成长过程中的努力和收获。

最后两句“寒荄久荷沾濡赐,更藉春风为发扬”寓意着作者希望孙子能够继续获得上天的眷顾和恩赐,并借助春风之势来进一步发扬光大。

整首诗词寄托了作者对孙子美好未来的期望和祝福,同时也表达了对孙子成长过程中辛勤努力和取得成就的肯定。通过比喻和象征手法的运用,诗词充满了深意和寓意,使读者在欣赏中感受到了对新生命的赞美和祝福。

卓田

卓田,[公元一二o三 年前后在世]字稼翁,号西山,建阳人。开禧元年(1205)进士。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰中前后在世。生平事迹不详。能小词,能赋驰声。尝作词云:“丈夫只手把吴钩。欲断万人头。因何铁石,打成心性,却为花柔。君看项籍并刘季,一怒使人愁。只因撞着虞姬、戚氏,豪杰都休。”存于《花庵词选》的凡三首。

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寄沈友卿江宁十二韵,清代,王存,

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穷愁,清代,王松,

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阳羡杂咏十九首。观妙庵,唐代,陆希声,

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89

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送郑平叔司勋之陕二首 其一,宋代,张舜民,

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42

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春怀,宋代,王雱,

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负暄四首 其一,宋代,刘敞,

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窃弄造化柄,擅令众阴存。幽奸发玄漠,死气蒸黎元。

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初晓尚馀禀,渐高遂增暄。烦冥避穷朔,玉烛调中原。

众蛰久僵俘,今来更腾鶱。微禽鴳与雀,弄影势飞翻。

草木反生意,益思擢鲜繁。潜鱼离冰穴,无数游清源。

嗟我同此庆,兀然坐朝昏。缊袍幸可赖,卒岁无复论。

稍稍出辞气,仰天荷公恩。始知过狐白,愿得陈至尊。

昔宋有愚叟,亦能款君门。况今事西讨,十万罗櫜鞬。

烽火通警急,铁衣绕夷蕃。幸悲堕指魄,少慰无衣魂。

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北窗伊吾 其二

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北窗伊吾 其二,宋代,赵戣,

伊吾维吾,瓮牖绳枢。爰升其华,秋月冰壶。

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宫词 其六十四

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宫词 其六十四,宋代,赵佶,

禁宇春围昼漏长,睿思宸极景相望。回环露浥苍苔合,一架荼蘼满殿香。

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小院

作者:武衍(宋代)

小院,宋代,武衍,

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81

宜永观雨

作者:武衍(宋代)

宜永观雨,宋代,武衍,

池上泠泠过雨声,绿荷风走万珠明。

天公示欲从群望,和了晚涼俄便晴。

20

次王苍雪韵五首 其三

作者:郑洪(宋代)

次王苍雪韵五首 其三,宋代,郑洪,

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34

和徐令南新道中

和徐令南新道中,宋代,许广渊,

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31

甘露寺火后登多景楼故基有作

甘露寺火后登多景楼故基有作,宋代,俞德邻,

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一卷狠石埋焦土,百尺危楼付劫灰。惟有沙鸥知我意,相亲相近不惊猜。

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古文诗经

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