楼居入阛阓,不受阓中尘。
阓中岂无数,无此招隐人。
昔者小山篇,非我招隐意。
吾今已隐矣,更欲招同志。
同志不易得,徘徊意谁招。
长风一万里,车马极喧嚣。
安得世上人,共此楼中客。
时时唤南山,相与其朝夕。
楼居入阛阓,不受阓中尘。
阓中岂无数,无此招隐人。
昔者小山篇,非我招隐意。
吾今已隐矣,更欲招同志。
同志不易得,徘徊意谁招。
长风一万里,车马极喧嚣。
安得世上人,共此楼中客。
时时唤南山,相与其朝夕。
这首诗词以写楼居为背景,抒发了诗人项安世对自身隐居生活的思考和对志同道合的人的渴望。
诗的开头,诗人描述了自己住在楼中,远离喧嚣尘世。他选择了隐居,不受世俗的纷扰,安守一份宁静。然而,他认为在这个繁华的世界中,难道没有志同道合的人吗?没有人像他一样追求隐逸的生活吗?
接下来,诗人提到了过去曾经写过的《小山篇》,并表示这并不是他招隐的本意。他已经隐居了,但他仍然希望能够结交志同道合的朋友。然而,这样的朋友并不容易找到,他们徘徊在何处?他们是否也有招隐的心愿?
诗的后半部分,诗人用长风一万里、车马喧嚣的描写来对比自己的隐居生活。他渴望能够在这个喧闹的世界中找到志同道合的人,共同在这座楼中作客。他时时呼唤着南山,希望能与志同道合的人在此共度朝夕。
这首诗词表达了诗人对隐居生活的向往和对志同道合的人的期望。他选择隐居,但并不意味着他与世隔绝,相反,他希望在隐居的同时能够结交志同道合的人,共同分享理想和情感。这种渴望和追求在宋代文化中有着深厚的传统背景,也展现了诗人对于人际关系和精神寄托的思考。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
秋怀十首末章稍自振起亦古义也,宋代,陆游,
身如行脚僧,放包即为家;家如道边店,萧然寄天涯。
居室如小舟,风扉橹讴哑;坐傍陈琴书,庭下栽杂花。
检陋虽可笑,在我则已奢。
何以善吾生?念念思无邪。
奉酬约之见招,宋代,王安石,
君家段干木,为义畏人侵。
冯轼信厚礼,逾垣终褊心。
川坻宁有此,园屋谅非今。
雨过梅柳净,潮来蒲稗深。
种芳弥近渚,伐翳取遥岑。
清节亦难尚,旷怀差易寻。
子猷怜水竹,逸少惬山林。
况复能招我,亲题汉上襟。
河南府试秋夕闻新雁,唐代,黄滔,
湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。
送王子文宰昭武 其二,宋代,真德秀,
荧荧匣中龙,烂烂岩下电。纷纶挥霍间,坐子百千变。
虽然事几微,易瞩亦易眩。误从快处生,理向静中现。
健决要安徐,聪明贵韬敛。潜斋有愚言,或可代箴砭。
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