中秋不见月

去年中秋端正月,照我霑襟万条血。

姮娥留笑侍今年,净洗金觥对银阙。

高唐妬归心不闲,招得对姨同作难。

岂惟恨满月宫里,肠断西山吴采鸾。

却疑周生怀月去,待到三更黑如故。

人间今乏赵知微,无复清游继天柱。

南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜。

明年强健更相约,会见林间金背螟。

437

诗文简析

《中秋不见月》以中秋节为背景,表达了诗人对月亮的思念与失望之情。诗人回首去年中秋,感慨万千,形容自己的内心痛苦如血染衣袍。今年,诗人以中秋为由,想起了仙女嫦娥,她仍然笑容可掬地侍奉在月宫中,而诗人却无法与月亮相见。诗人的心情愈发沉重,嫉妒心弥漫在高唐之中,他请求姨娘与自己一起共享这份痛苦。诗人不仅为无法亲眼观赏满月而悲伤,还因为不能与心仪的吴采鸾相聚而感到肠断。他甚至怀疑周生将月亮带走,直到深夜三更,月亮依然不见踪影。诗人感叹现世缺乏赵知微那样的智慧,已不能再继续清净地游历天柱之外。南枝上的乌鹊也不敢嘈杂,而诗人倚杖三叹,风吹得树枝斜倚。最后,诗人表示明年他将更加健康,并期待再次相聚,欣赏到金背螟在林间飞舞。

诗文赏析

《中秋不见月》以中秋为背景,表达了诗人对月亮的思念和无奈。诗人通过对去年和今年中秋的对比,展现了自己内心深处的痛苦和失望之情。他无法亲眼观赏到月亮,无法与心仪之人相会,感到心如刀绞。诗人的心情在诗中逐渐加重,从对月亮的思念和嫉妒,到对自己处境的悲叹和对现世智慧的怀念,表现出一种无可奈何和失落的情绪。最后,诗人希望明年能够健康相聚,并期待在自然的美景中再次欣赏到金背螟的飞舞,这种期许和希望给予了诗歌以一丝慰藉和乐观的色彩。

整首诗词以中秋为主题,通过对月亮和心灵的反思,唤起了读者对月亮、爱情和人生的思考。诗人运用了细腻的形象描写和深沉的情感表达,将自己的情感与读者的情感相融合,使读者能够感同身受,共鸣其中。整首诗词表达了人们对美好事物的追求和向往,以及现实与理想之间的差距和无奈。它通过对失落和希望的交织,营造出一种深沉而富有的氛围,给人以思考和启发。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

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立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。

815

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清明日赐百僚新火,唐代,郑辕,

改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
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598

晚步

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晚步,宋代,刘攽,

日没城阴合,人归草露凉。浅池宜短艇,高树倚胡床。

清啸激秋气,孤吟留月光。敢言吾独善,鱼鸟正相忘。

754

哭王子直 其二

作者:刘攽(宋代)

哭王子直 其二,宋代,刘攽,

衰老惜年岁,羁孤慕友生。一哀谁为恸,百志尔无成。

弓剑轻前敌,诗书足自名。人皆期不朽,持此傲公卿。

874

寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料

作者:刘攽(宋代)

寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料,宋代,刘攽,

招隐长吟丛桂诗,赐环欢奉玺书归。东郊瘦马骅骝在,南海明珠薏苡非。

宾客重寻廷尉寺,官曹不远故山薇。须还长孺银青绶,聊看翁思博士衣。

442

坟北观泉

作者:韩琦(宋代)

坟北观泉,宋代,韩琦,

坟北清泉味至甘,寺僧渟蓄已成潭。跃鱼灵感思追孝,酌水高怀不戒贪。

万草日滋珠竞出,一天晴落鉴方函。暂延嘉客求新句,欲创幽亭即就龛。

644

云岩

云岩,宋代,章谦亨,

造化雕镌巧,真成一洞天。

曾将修蟒逐,却许蛰龙眠。

石现金刚足,泉流仙客田。

炷香吾道者,色体尚依然。

845

简陈择之索诗

作者:赵蕃(宋代)

简陈择之索诗,宋代,赵蕃,

游山闻说多诗句,久已传抄听小胥。

屡戒譍门老马走,门前驿弟不为疏。

911

谒赵文鼎墓

作者:赵蕃(宋代)

谒赵文鼎墓,宋代,赵蕃,

君卧青山久,余今白发新。

秋风对摇落,旧事入悲辛。

此世宁长世,吾身岂久身。

萧萧闻鹤夜,耿耿待鸡晨。

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古文诗经

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