烧药图

作者:唐寅(明代)

人来种杏不虚寻,彷佛庐山小径深。

常向静中参大道,不因忙里庆清呤。

愿随化雨之春泽,未许云间一片心。

老我近来多肺疾,如另紫雪把烦襟。

734

诗文译文

人来种杏不虚寻,

彷佛庐山小径深。

常向静中参大道,

不因忙里庆清呤。

愿随化雨之春泽,

未许云间一片心。

老我近来多肺疾,

如另紫雪把烦襟。

诗文简析

《烧药图》这首诗词以种植杏树的情景为背景,表达了作者唐寅对于人生境遇的思考和寄托。在这首诗中,种植杏树被描绘为一种寻找真实与追求道路的象征,这与作者对于内心世界的探求和追求有所呼应。作者表达了自己常常在宁静中探寻大道的态度,不因繁忙而忽略庆幸清净的心境。他愿意像化雨一样滋润春天的土地,但他却未能获得云间的一片宁静,可能受到了身体上的疾病困扰。最后两句表达了作者内心的困扰和痛苦,他感叹自己近来患上了肺疾,就像是紫雪一样,增加了他心灵的重负。

诗文赏析

《烧药图》通过描绘种植杏树的情景,将其与人生境遇进行类比,展现了作者对于内心世界的追求和思考。诗中的庐山小径和静中参大道的意象,体现了作者追求真实和清净内心的态度。他对于清净境界的庆幸和对于繁忙生活的反思,彰显了一种追求内心平静与真实的情感。然而,诗的最后两句揭示了作者身体上的困扰和痛苦,给整首诗增添了一丝忧伤和无奈。这种对于生活的烦恼和困扰,形成了与诗题《烧药图》的对照,进一步凸显了作者内心的焦虑和无奈。

整体而言,这首诗词通过对种植杏树的描绘,以及对内心追求和困扰的表达,展示了作者唐寅独特的思想和情感。同时,诗词中的意象和情感的交融,也使得《烧药图》具有了一种深远的意境和思考空间,引发读者对于人生与内心追求的思考。

唐寅

唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

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河满子 湖州寄南守冯当世,宋代,苏轼,

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莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。

唱著子渊新曲,应须分外含情。

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午睡初起,宋代,陆游,

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790

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作者:陆游(宋代)

进德,宋代,陆游,

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病中简仲弥性唐克明苏训直,宋代,陆游,

移疾还家暂曲肱,依然耐久北窗灯。

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二风诗。乱风诗五篇。至虐

作者:元结(唐代)

二风诗。乱风诗五篇。至虐,唐代,元结,

(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
二章四韵十八句)
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
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夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
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462

诗偈 其一六九

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一六九,唐代,庞蕴,

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889

送吕教授还临川

作者:虞集(元代)

送吕教授还临川,元代,虞集,

黄金作台留好客,好客不留秋月白。东风吹雪满衣襟,却赋长歌送行客。

辽东之山医巫闾,六月五月雪不除。昨朝遣使降香去,五尺冰上行飞车。

知君江上惯舟楫,快马如龙亦徒设。束取来时一卷书,还向江波对明月。

我本蜀人随水来,结屋与子相邻隈。白发京尘不归去,临风相送兴悠哉。

401
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