人来种杏不虚寻,彷佛庐山小径深。
常向静中参大道,不因忙里庆清呤。
愿随化雨之春泽,未许云间一片心。
老我近来多肺疾,如另紫雪把烦襟。
人来种杏不虚寻,
彷佛庐山小径深。
常向静中参大道,
不因忙里庆清呤。
愿随化雨之春泽,
未许云间一片心。
老我近来多肺疾,
如另紫雪把烦襟。
《烧药图》这首诗词以种植杏树的情景为背景,表达了作者唐寅对于人生境遇的思考和寄托。在这首诗中,种植杏树被描绘为一种寻找真实与追求道路的象征,这与作者对于内心世界的探求和追求有所呼应。作者表达了自己常常在宁静中探寻大道的态度,不因繁忙而忽略庆幸清净的心境。他愿意像化雨一样滋润春天的土地,但他却未能获得云间的一片宁静,可能受到了身体上的疾病困扰。最后两句表达了作者内心的困扰和痛苦,他感叹自己近来患上了肺疾,就像是紫雪一样,增加了他心灵的重负。
《烧药图》通过描绘种植杏树的情景,将其与人生境遇进行类比,展现了作者对于内心世界的追求和思考。诗中的庐山小径和静中参大道的意象,体现了作者追求真实和清净内心的态度。他对于清净境界的庆幸和对于繁忙生活的反思,彰显了一种追求内心平静与真实的情感。然而,诗的最后两句揭示了作者身体上的困扰和痛苦,给整首诗增添了一丝忧伤和无奈。这种对于生活的烦恼和困扰,形成了与诗题《烧药图》的对照,进一步凸显了作者内心的焦虑和无奈。
整体而言,这首诗词通过对种植杏树的描绘,以及对内心追求和困扰的表达,展示了作者唐寅独特的思想和情感。同时,诗词中的意象和情感的交融,也使得《烧药图》具有了一种深远的意境和思考空间,引发读者对于人生与内心追求的思考。
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
秋兴次杜工部韵八首 其八,明代,林光,
诗寻老步更逶迤,野菊秋含十顷陂。鸠杖冲寒扶短履,酒杯和露滴南枝。
烟浮木榻香风细,影落松梢日色移。何处归来深闭閤,坐穷清昼一帘垂。
送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉,明代,游朴,
东风吹雪涨新波,结驷临流奈别何。望断飞帆南去尽,心惊征雁北来多。
九华桃李春方满,双剑风雷夜不磨。到日芹香初酿熟,津头应和醉时歌。
从军行二首 其一,南北朝,王褒,
兵书久闲习,征战数曾经。讲戎平乐观,学戏羽林亭。
西征度疏勒,东驱出井陉。牧马滨长渭,营军毒上泾。
平云如阵色,半月类城形。羽书封信玺,诏使动流星。
对岸流沙白,缘河柳色青。将幕恒临斗,旌门常背刑。
勋封瀚海石,功勒燕然铭。兵势因麾下,军图送掖庭。
谁怜下玉箸,向暮掩金屏。
河满子 湖州寄南守冯当世,宋代,苏轼,
见说岷峨悽怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。
东府三人最少,西山八国初平。
莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。
唱著子渊新曲,应须分外含情。
病中简仲弥性唐克明苏训直,宋代,陆游,
移疾还家暂曲肱,依然耐久北窗灯。
心如泽国春归雁,身是云堂旦过僧。
细雨佩壶寻废寺,夕阳下马吊荒陵。
小留莫厌时追逐,胜社年来冷欲冰。
二风诗。乱风诗五篇。至虐,唐代,元结,
(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
二章四韵十八句)
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。
送吕教授还临川,元代,虞集,
黄金作台留好客,好客不留秋月白。东风吹雪满衣襟,却赋长歌送行客。
辽东之山医巫闾,六月五月雪不除。昨朝遣使降香去,五尺冰上行飞车。
知君江上惯舟楫,快马如龙亦徒设。束取来时一卷书,还向江波对明月。
我本蜀人随水来,结屋与子相邻隈。白发京尘不归去,临风相送兴悠哉。
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