和因上人三首

白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。

醉日到来应种竹,梅时过尽好藏茶。

遥怜壶枣初成实,似说占禾半吐花。

已得伽陀微妙句,归欤香火讽啰耶。

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诗文译文

白云飞翔的地方是我的家,

清泉如石眼泠泠地流淌。

当醉美的日子来临,我应该种植竹子,

梅花时节过去,最好保存好茶叶。

远远地怜惜初成实的壶枣,

它们如同在述说着占卜禾苗半吐花的情景。

我已经领悟到伽陀的微妙句子,

归向香火,传达着深邃的哲理。

诗文简析

这首诗描绘了诗人对自然景物和佛教思想的感悟。诗人以自然景物为依托,表达自己的情感和对生活的理解。

诗中提到的白云、清泉、竹子、梅花等自然元素,展现了诗人对自然美的赞美和热爱。白云飞翔、清泉流淌,给诗人带来宁静和归属感,使他感到这些美景就是他的家。种植竹子、保存茶叶,体现了诗人对深层次生活和精神追求的关注。

诗中也融入了佛教的思想,如提到伽陀(佛教经典)和香火(佛教寺庙中的香火祭拜),表达了诗人对佛法的领悟和对修行境界的追求。壶枣半吐花、禾苗占卜等隐喻,暗示着生命的变化和不确定性,进一步强调了诗人对佛教中“无常”思想的体悟。

诗文赏析

《和因上人三首》以简洁的语言描绘了自然和佛教的美好,展示了诗人对人生和宇宙的思考。诗人通过对自然景物的抒发,表达了对平凡生活中的美好事物的赞美和珍视,以及对超越尘世的精神追求的渴望。

诗词运用了象征和比喻的手法,使更加深邃。白云、清泉、竹子、梅花等形象丰富而富有感染力,给人以美的享受和内心的安宁。通过与伽陀、香火等佛教元素的结合,诗人将人与自然、人与宇宙的关系融入诗中,展示了对宇宙法则和人生真谛的思索。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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