人天幸指迷,初机但受持。
庵园无滴漏,天晓始方知。
人类和天地的奇妙相遇,
初期的修行仅仅需要持守。
寺庵园中没有任何滴漏声,
天明时才会显现出真相。
这首诗词表达了一种修行的心境和领悟。诗中的\"人天幸指迷\"意味着人类与天地之间的相互关系和联系,它们是彼此交织和相互指引的。\"初机但受持\"表达了修行初期只需要坚持持守的意愿和努力,意味着修行的初级阶段。\"庵园无滴漏\"描绘了一个宁静的场景,没有时间的流转和声音的干扰,暗示修行者在宁静中专注自我修炼。\"天晓始方知\"暗示在黎明时分,真实的自我和内心的领悟才会逐渐显现。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
述谢陈亮之邦伯时自广平被召 其一,明代,顾璘,
铜章叨拜庶官中,先达从君见古风。乡谊每劳开阁待,民情长许置邮通。
才疏谬得淮阳召,身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹,唯於离索叹西东。
早观趵突泉和尔律,明代,范景文,
谁使人意閒,听浪宜向晚。谁使澄素心,波静快平远。
泉脉此何来,乱溅崩雪堰。滚滚漾冰花,斗此珠珍苑。
相斗势未降,碎击琉璃散。每誇匡瀑飞,玉跳胜瓴建。
应是天液灵,巧与地籁混。渟泓不尽奇,故此束而卷。
试取浣尘空,喷薄省决挽。照之须眉扬,挹之醒沉懑。
寄语洗耳人,此际堪嘉遁。
竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默呈赵景贶陈履常,宋代,苏轼,
(一题作小饮西湖,怀欧阳叔弼兄弟,赠赵景贶、陈履常)岁暮自急景,我闲方缓觞。
醉饮西湖晚,步转北渚长。
地坐略少长,意行无涧冈。
久知荠麦青,稍喜榆柳黄。
盎盎春欲动,潋潋夜未央。
水天鸥鹭静,月雾松桧香。
抚景方婉娩,怀人重凄凉。
岂无一老兵,坐念两欧阳。
我意正麋鹿,君才亦圭璋。
此会恐难久,此欢不可忘。
梦还京(大石调),宋代,柳永,
夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。
奉送王相公赴幽州(一作韩翃诗,题下有巡边二字),唐代,张继,
黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。
钱方言岩仲之泰尉尤溪二首,宋代,王迈,
莫作寻常一尉看,斯人能大所居官。
才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关。
初筮事人须以直,有心及特莫辞难。
此行有一为君贺,刺史贤如元次山。
陈茂阳书监赴史氏塾,宋代,戴表元,
青天碎浮云,飘落随长风。
当年江海心,聚散岂谓同。
我发春霰白,君颜秋树红。
各将飞腾具,坐受穷困攻。
怀书更何罪,暴客岁不容。
数夕稍振发,共语凉天中。
天明换颜色,囊瓢赴群童。
此事本不策,改道无所从。
犹胜古侠士,侩牛市廧东。
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