盱江郭东门,江水湛虚碧。
东南望群峰,连延倚天壁。
长林相蔽亏,苍翠浮日夕。
青冥窗户寒,居者非咫尺。
子初得从谁,有此烟雾宅。
燕坐远世喧,及门无尘客。
筑亭更求深,缓带聊自适。
时花笑婀娜,山鸟吟格磔。
家酿熟新樽,欢言命良席。
故已轻华簪,宁论珍拱璧。
我亦有菑田,相望在阡陌。
安得巾柴车,过从伫三益。
李节推亭子
盱江郭东门,
江水湛虚碧。
东南望群峰,
连延倚天壁。
这首诗描绘了一个亭子的景象,作者通过细腻的描写,展示了自然景观与人文情感的交融。
在盱江的东门郭外,江水湛蓝碧透,清澈见底。向东南望去,一片连绵的群峰,仿佛依偎在天边的城墙上。
长林相蔽亏,苍翠浮日夕。
青冥窗户寒,居者非咫尺。
茂密的林木相互掩映,遮蔽了视野。苍翠的树木在夕阳下泛着光。青冥的窗户透出丝丝寒意,住在这里的人并不离他人太远。
子初得从谁,有此烟雾宅。
燕坐远世喧,及门无尘客。
诗中提到的“子初”是指作者自称。作者不禁思索,自己是如何得到这样一个烟雾缭绕的住所的呢?他在这个宁静的亭子里远离尘嚣,门前很少有客人。
筑亭更求深,缓带聊自适。
时花笑婀娜,山鸟吟格磔。
作者修筑亭子的初衷是为了追求更深的思考和自我适应。在这个亭子里,他可以缓缓地带来一些闲适的自由。此时,花朵笑得娇艳动人,山鸟吟唱出优美的和谐。
家酿熟新樽,欢言命良席。
故已轻华簪,宁论珍拱璧。
作者家酿了一瓶瓶酒,已经熟透了,可以与朋友共享。在这里,他们能够尽情地畅谈欢笑,享受美好的时光。他已经心灵自由,不再追求权贵的荣华,也不再计较世间的珍宝。
我亦有菑田,相望在阡陌。
安得巾柴车,过从伫三益。
作者自称也有一片菑田,与别人的农田相望于阡陌之间。他希望能拥有一辆巾柴车,过去和其他农夫一起劳作,分享劳动的喜悦,增加收获的喜悦。
这首诗以自然景观为背景,表达了作者的内心情感和对宁静自由生活的向往。通过描绘亭子和自然景色的细腻描写,充满了闲适、宁静、自然和深思的氛围,给人以一种追求内心自由和心灵安宁的启示。
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
鹧鸪天(中秋后一夕宴修成之、富正甫作),宋代,郭应祥,
万里澄空没点云。素娥依旧驾冰轮。自缘人意看承别,未必清辉减一分。
倾白堕,拥红裙。不知谁主复谁宾。更筹易促愁分袂,又作东西南北人。
鸦种麦行,宋代,苏轼,
霜林老鸦闲无用,畦东拾麦畦西种。
畦西种得青猗猗,畦东已作牛毛稀。
明年麦熟芒攒槊,农夫未食鸦先啄。
徐行俯仰若自矜,鼓翅跳踉上牛角。
忆昔舜耕历山鸟为耘,如今老鸦种麦更辛勤。
农夫罗拜鸦飞起,劝农使者来行水。
群儿,宋代,陆游,
野行遇群儿,呼笑运甓忙,共为小浮图,嶙峋当道旁,蚬壳以注灯,碗足以焚香,须臾一哄散,无益亦何伤。
古来富贵人,峨冠登庙堂,諆谟一悖谬,县宇失太康,坐令安业民,血喋而尸僵,传呼一朝宠,遗患日月长。
均为儿戏尔,祸机孰深藏?我作群儿诗,持用砭世肓。
满江红·正欲登临,宋代,韩玉,
正欲登临,何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒,古台同上。风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。龙山事,空追想。风流会,今安往。我劝君一杯,为君高唱。今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零,非佳赏。
将归行,宋代,郭祥正,
男儿四十无所成,可怜鬓发霜华生。长书朝奏夕命相,此事故非言不行。
低徊却入邵陵幕,梅岭招降建城郭。论功第一遭众谗,断木浮沈委沟壑。
噫吁嚱,数奇不独李将军,株坐桐乡三见春。桐乡虽好大儿死,风物满眼唯悲辛。
迩来又赴肥上辟,碌碌随人亦何益。法网深悬无纵鳞,敛翼饥禽忧弹射。
噫吁嚱,一寸丹心不堪折,扁舟却忆姑溪月。溪如凝冰月如雪,天地清光迥交澈。
钓丝千丈入琉璃,六鳌一举三山随。人生快意莫如此,腰束黄金多横死。
君不见日暮途穷逆行客,一饷荣华速诛殛。又不见都市朝衣就剑人,谁道忠言能杀身。
休休休,归去来。芝田石室云长在,瑶草琪花春不回。
收帆银涛即平陆,跨青牛兮驱白鹿。莫向人间歧路行,岂有悲欢与荣辱。
休休休,归去来,计已决。肯学腐儒空有言,辜负春鹃口流血。
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