却下珠帘故故羞,浪持银烛照梳头。
玉阶人静情难诉,悄向星河觅女牛。
却下珠帘故故羞,
浪持银烛照梳头。
玉阶人静情难诉,
悄向星河觅女牛。
这首诗描绘了一个女子在东居,她在夜晚感到羞怯,躲在帘后不敢出来。她手持银烛,照亮自己的盘发。在玉阶上,她静静地站着,无法表达内心的情感。她悄悄地望向星河,寻找着牛郎织女的故事。
这首诗以简洁而抒情的语言,通过对女子内心世界的描绘,抒发了她的情感和思绪。首句“却下珠帘故故羞”,展示了女子羞怯的情感,她在帘后遮掩自己的容颜,不愿面对外界。接着,“浪持银烛照梳头”,描绘了她手持银烛,照亮自己的盘发,表现出她对自己形象的关注和细腻的梳妆动作。
第三句“玉阶人静情难诉”,通过描写静谧的环境和内心情感的交织,表达了女子内心的无奈和无法启齿的情感。她站在玉阶上,寂静无声,无法表达自己的心情。
最后一句“悄向星河觅女牛”,以寓意的方式表达了女子的心愿和渴望。她悄悄地向星河望去,寻找牛郎织女的故事,暗示了她对爱情和幸福的向往。
整首诗以简练的语言勾勒出女子内心的情感和愿望,展现了作者对平凡女性内心世界的细腻描摹。通过对细节的描写,使诗词更具画面感,读者能够感受到女子内心的情感和对美好生活的向往。
苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。
怪石歌,清代,陆初望,
鄱阳湖边停短桡,登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇,便逢名画难为描。
饥鹰侧翅摩九皋,怒猊攫爪窥云坳。立者如鹤伏者猱,涧边卧者如潜蛟。
忽如达摩航海涛,忽如老父谷城遭。手擎一卷疑兵韬,又似钟馗披锦袍,奇丑不畏旁观嘲。
就中独具天仙标,翩然鬟髻谁刻雕。得无思妇魂未销,望夫伫立丰姿娇。
我闻古人联石交,皱瘦漏秀声价高。似此怪状罗烟霄,古人相石徒皮毛。
章钱二君见和复次韵答之,宋代,苏轼,
黄昏已作风翻絮,半夜犹惊月在沙。
照汴玉峰明佛刹,隔淮云海暗人家。
来牟有信迎三白,薝卜无香散六花。
(薝卜,栀子花也,与雪花皆六出。
)欲唤阿咸来守岁,林乌枥马斗喧哗。
分无纤手裁春胜,况有新诗点蜀酥。
醉里冰髭失缨络,梦回布被起廉隅。
君应旅睫寒生晕,我亦饥肠夜自呼。
明日南山春色动,不知谁佩紫微壶。
赠何古梅学医,宋代,谢枋得,
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
陶然轩呈孔掾,宋代,郭祥正,
我醉不在酒,心常醉于天。出处无固必,四时任陶然。
世网谁拘拘,冥鸿自翩翩。隐凡乐吾乐,陶然名此轩。
采掇富菊杞,芬香籍兰荃。啼鸟助春喜,相呼语涓涓。
好风集清微,时写朱丝弦。秋月莹池上,腊雪堆檐前。
客来亦把酒,客去醉还眠。为君发短调,意将千载传。
秋景 秋风思鲈莼,宋代,刘辰翁,
秋风已如此,游子复何为。蕉鹿空形役,莼鲈绕梦思。
凉天新雁过,旅思白鸥知。雪色松江鲙,银光笠泽丝。
人生归去好,乡味寄来迟。尚觉姜难致,令人忆左慈。
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