观音寺里泉经品,今日唯存玉乳名。
定是年来无陆子,日香收入柳枝瓶。
我来到观音寺,观赏那泉水的品质,如今只剩下了玉乳泉的名字。
肯定是多年来没有陆子的照管,泉水已变得黑暗,我因此赋诗。
日出时,香气弥漫,被收入柳枝瓶中。
《访丹阳玉乳泉已变错黑因赋诗》描绘了作者参观观音寺时看到的景观。观音寺曾经有一泉水名为玉乳泉,但如今它已经变得黑暗,只剩下了名字。诗人推测,这是因为多年来没有人来照管泉水,导致它的水质发生了变化。在日出时,泉水中弥漫着香气,作者将这美好的景象比喻为被收入柳枝瓶中。
这首诗词通过描写观音寺中的玉乳泉,展示了岁月流转中事物的变迁和人们对自然的关注。玉乳泉作为景观之一,曾经有着清澈明亮的泉水,但由于缺乏照管,泉水逐渐变黑。这种变化使得作者感到遗憾,他选择通过赋诗来表达自己的情感。
诗中的日出时香气弥漫的描写,给人一种美好而温馨的感觉,同时也暗示了作者对于这个曾经美好的地方的怀念。将这美好的景象比喻为被收入柳枝瓶中,使得读者能够更加直观地感受到作者对于这种美景的珍视和希冀。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了景色的变化,寓意深远。它不仅仅是对玉乳泉的描述,还蕴含着人们对于自然环境的关注和保护的呼唤。通过赋诗,作者将自己的情感与景观相结合,使得读者在阅读中能够感受到岁月流转和自然美景的替换,以及对于珍贵事物的保护与怀念之情。
张信履(生卒年不详),字思顺,号游初,鄱阳(今江西波阳)人。孝宗淳熙中监江口镇,后任潭州通判,官至连江守。存词两首。
虫豸诗。蛒蜂(三首),唐代,元稹,
巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。
赠张弋阳诗,魏晋,张翰,
时道玄旷,阶轨难寻。散缨放冕,负剑长吟。昆弟等志,托兹幽林。
玄墨澄气,虚静和心。
惟我友爱,缠绵往昔。易尚去俗,携手林薄。轻露给朝,遗英饱夕。
逍遥永日,何求何索。
潜光重阴,抱悴如荣。绝路既续,舍我遐征。刺带皇域,升降都城。
爰赖爰慕,忡予中情。
负薪弗克,耕者妨力。仲仪弹弦,顾瞻先职。遗其绵绵,忧心惨恻。
乃抗乃拔,释我绕邑。
将逝命驾,陟彼郊圻。和鸾摇响,载驱载驰。言告分别,言告言归。
心怨辞苦,张高弦哀。
杨柳可卷,去在斯时。流液可年,岂云旋归。行役必偕,伤我长离。
借喻孤禽,矜翼翩栖。
昔我惟乐,群居多跱。今我斯怀,缠绵万里。人亦有分,或通或否。
行矣免致,我诚永已。
满江红 怀子由作,宋代,苏轼,
清颖东流,愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪,万重千叠。孤负当年林下意,对床夜雨听萧瑟。恨此生、长向别离中,添华发。一尊酒,黄河侧。无限事,从头说。相看恍如昨,许多年月。衣上旧痕馀苦泪,眉间喜气添黄色。便与君、池上觅残春,花如雪。
许节妇诗,清代,王戬,
青青孤生竹,苦节贞以坚。幽崖闷阳景,气候惨不温。
眼中箨龙儿,宛宛抱厥孙。秋风瘁其枝,严霜殄其根。
根死心不死,血泪迸湘沅。凤皇逝莫留,寡鹄长悲辛。
百年会有尽,大义矢勿谖。有天讵须问,皎月当空悬。
想当归全日,欢笑迎重泉。谁为写楚词,清光照无垠。
南乡子 其二 送刘仲泽寿,元代,张弘范,
天地萃英灵,秀出人龙问世生。不只文章为第一,峥嵘,气吐虹霓万丈横。
白褐黑头卿,埋灭黄尘气未平。昨夜长庚高似月,分明,光照乾坤彻五更。
西堂杂咏次林世增隐君韵其一草履,明代,林廷玉,
淳朴苟得趣,贲饰奚能伦。菅蒯撷为屦,飞云谁复论。
朝踏清溪滨,暮拖归云村。或时礼缝掖,宁能知雁门。
松坞徐徐蹈,旋辟谭羲轩。堕指步雪中,不煦东方暾。
捆以给饔餐,何慕鲜醲昏。嗟嗟无怀民,俯仰俱忘言。
靡丽俗所尚,质素乃本源。贤者敦浇漓,风轨凛恒存。
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