感怀二十四首

作者:刘基(明代)

射于生曾崖,不识寒涧阴。

池鱼贯安流,宁知江海深。

殷王相版筑,垂名耀来今。

后世重阀阅,田野多呻吟。

436

诗文译文

我曾登上射于生的曾崖,却不知道寒冷峡谷的阴霾。

池塘中的鱼自在地游弋,又怎能知道江海的广阔深沉。

当年殷王在宫廷建造了众多宫殿,他的名字流传至今仍然耀眼。

但后世的人们却沉迷于权贵的阅读,农田中多了许多呻吟声。

诗文简析

这首诗词以“感怀”为题,通过描绘自然景物和历史人物的对比,表达了作者对社会变迁和时光流逝的感慨之情。诗人曾登上高山,却对冰冷峡谷的幽暗所不知;池塘中的鱼儿自由自在地游弋,却对江海的广阔深沉一无所知。与此同时,诗人也提到了古代殷王的宫殿建筑和其名声流传至今,暗示着过去的壮丽和辉煌。然而,现实中,人们更加沉迷于权贵的阅读,而农田中却充斥着痛苦和呻吟声。整首诗以对比手法揭示了时代的变迁和社会的不公,表达了对现实的忧虑和思考。

诗文赏析

《感怀二十四首》以简洁明了的语言描绘了自然景物和历史人物,通过对比展现了诗人对社会现状的思考和感慨。诗词运用对比手法,将自然景物与社会现实相对照,凸显出社会的不公和人们的迷失。其中,对于池塘中的鱼和江海的对比,既表达了人们对狭隘环境的局限性,也暗喻了人们对更广阔世界的无知和无畏。同时,通过提及古代殷王的宫殿和名声,诗人在时间维度上展示了兴盛和衰落的转换,以及权力和地位的相对性。最后,作者以农田中的呻吟声作为对现实的隐喻,暗示社会的不公和人们的苦难。

整首诗词通过简洁的语言和精妙的对比,传达了作者对社会变迁和现实困境的反思。它既具有明代时代背景下的现实意义,也蕴含着对社会公正和人性追求的思考。这首诗词在揭示社会问题的同时,也引发人们对于个人与社会的关系以及历史的思考,具有一定的启示作用。

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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736

汲江煎茶

作者:苏轼(宋代)

汲江煎茶,宋代,苏轼,

活水还须活火煮,自临钓石取深清[1]:

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚[2],松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗[3],坐听荒城长短更。

973

临城道中作(并引)

作者:苏轼(宋代)

临城道中作(并引),宋代,苏轼,

予初赴中山,连日风埃,未尝了了见太行也。

今将适岭表,颇以是为恨。

过临城、内丘,天气忽清彻,西望太行,草木可数,冈峦北走,崖谷秀杰。

忽悟叹曰:吾南迁其速返乎,退之衡山之祥也。

书以付迈,使志之。

逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。

未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩。

511

次韵答从山兄

次韵答从山兄,近现代,刘雄,

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446

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966

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庐山,宋代,邓肃,

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泰定甲子上京有感次韵马伯庸待制,元代,虞集,

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髀肉生

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髀肉生,宋代,张嵲,

归计无成须绝望,幽居有意漫经营。

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访孙子进子肃于黄堰

作者:赵蕃(宋代)

访孙子进子肃于黄堰,宋代,赵蕃,

茅屋啼鸡日过中,小舟随问曲能通。

遥遥黄堰忽重到,落落白头今一翁。

别后每怀音问阔,见时还许笑言同。

倡予和汝平生事,惆怅春风又起鸿。

451

立春日紫宸拜赐归持国见率同过江十不行

作者:刘敞(宋代)

立春日紫宸拜赐归持国见率同过江十不行,宋代,刘敞,

蓬莱佳气旧无时,春物迎新特更宜。燕识玉箱来自早,漏随宫线报还迟。

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偈颂八十七首 其三,宋代,释慧开,

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649

和留秀才秋日田舍

和留秀才秋日田舍,宋代,郭祥正,

物幻非真只自知,却寻田舍度衰迟。漫为陶令柴桑乐,不学荆轲易水悲。

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868

挥扇

挥扇,宋代,郭祥正,

四月长汀郭,晴多暑气浓。欲眠难藉草,选荫必依松。

绿水遥思濯,青云底处逢。西岩残照尽,挥扇待疏钟。

819

秋日杂兴二首

作者:罗椅(宋代)

秋日杂兴二首,宋代,罗椅,

秋山何言哉,万物兴自阑。

昔翳春空云,今作道上斑。

况此江浦蕙,几何不为菅。

幽泉大自在,映月泻潺湲。

490
古文诗经

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