跋东坡木

玉局老仙天下人,平生爱与石传神。

长江绝岛风涛里,千古常令墨色新。

832

诗文译文

玉局老仙天下人,

平生爱与石传神。

长江绝岛风涛里,

千古常令墨色新。

诗文简析

这首诗表达了作者对于石刻艺术的热爱和敬仰。诗中提到了一个名叫\"玉局老仙\"的人物,他是天下人所共知的。作者平生热爱石刻艺术,尤其是对石刻大师石传神的赞美和推崇。诗中还描绘了长江上的一座孤岛,那里的风浪汹涌,使得石刻的墨色始终保持着新鲜的感觉,流传千古。

诗文赏析

这首诗通过对石刻艺术的赞美,展示了作者对石传神的敬重和钦佩之情。\"玉局老仙\"是一个虚构的人物,他的名声传遍天下,象征着石刻艺术的伟大和影响力。诗中的长江孤岛象征着石刻艺术的孤高和独特,而其上的风浪则代表了岁月的洗礼和考验,然而这些并没有使石刻的墨色褪色,反而更显得新鲜。这种表达方式传递了作者对石刻艺术的坚持和对传统文化的珍视。

整首诗以简洁明快的语言展现了作者对石刻艺术的情感和态度,通过对石传神的称赞和对石刻墨色的描绘,表达了作者对石刻艺术的赞美和对传统文化的传承的思考。这首诗既展示了作者对石刻艺术的热爱,又反映了作者对传统文化的认同和尊重,具有深刻的和思想内涵。

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

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敕赠康尚书美人,唐代,薛zm,

天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
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把盏难舒手,施礼怎合十?亏他朝朝洗面皮,早是刚拿管笔。便有那举鼎拔

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咏怀 其十九,魏晋,阮籍,

昔年十四五,志尚好书诗。被褐怀珠玉,颜闵相与期。

开轩临四野,登高望所思。丘墓蔽山冈,万代同一时。

千秋万岁后,荣名安所之!乃悟羡门子,噭噭今自嗤。

558

和晁美叔

作者:苏轼(宋代)

和晁美叔,宋代,苏轼,

反观皆自直,相诋竟谁谀。

事过始堪笑,梦中今了无。

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未识造化意,茫然同一炉。

946

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驿舍见故屏风画海棠有感,宋代,陆游,

厌烦只欲长面壁,此心安得顽如石。

杜门复出叹习气,止酒还开惭定力。

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燕宫最盛号花海,霸国雄豪有遗迹。

猩红鹦绿极天巧,叠萼重跗眩朝日。

繁华一梦忽吹散,闭眼细思犹历历。

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昜髓三爻表,恩波九里强。

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移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
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歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
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452

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安晚郑忠定王集世不可得仁和赵氏近购其诗七卷陈解元坊本也喜而抄之,清代,全祖望,

梦溪师相本清才,可惜端平晚节乖。纵使勋名惭涑水,肯教薪火坠迂斋。

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望云涯引

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望云涯引,宋代,李甲,

秋容江上,岸花老,苹洲白。露湿蒹葭,浦屿渐增寒色。闲渔唱晚,鹜雁惊飞处,映远碛。数点轻帆,送天际归客。
凤台人散,漫回首。沈消息。素鲤无凭,楼上暮云凝碧。时向西风下,认远笛。宋玉悲怀,未信金樽消得。

494

写庐山图上

作者:虞集(元代)

写庐山图上,元代,虞集,

忆昔系船桑落洲,洲前五老当船头。风吹云气迷谷起,霜堕枫叶令人愁。

高人祇在第九叠,太白一去三千秋。石桥二客如有待,裹茶试泉春岩幽。

599

次韵孙国器喜予钞书精密

作者:汪藻(宋代)

次韵孙国器喜予钞书精密,宋代,汪藻,

天教江海著潜郎,拟作他年柱下藏。未办壁书摹古漆,聊将阁本写官黄。

苦心便拟耽成癖,病眼犹堪细作行。秖恐雌霓成误读,更须频访沈东阳。

799

作者:张栻(宋代)

句,宋代,张栻,

郴山足奇变,其水复清美。

446

送黄彦武西上

作者:朱松(宋代)

送黄彦武西上,宋代,朱松,

门掩蓬蒿气浩然,西风笔势更翩翩。未忘大学齑盐味,时说定林文字禅。

芦叶风光倾上国,槐花心绪记当年。里门归日车应下,置酒迟君沈水边。

803

送句都官粹建阳

作者:苏颂(宋代)

送句都官粹建阳,宋代,苏颂,

玉岭名都古越疆,监州今用上台郎。

溪山绝胜神仙宅,弦诵相闻礼义乡。

龙焙枪旗争早晚,刺桐花叶候灾穰。

朝廷恤远频颁诏,更倚贤能慰一方。

504

访山中友

访山中友,宋代,赵汝燧,

披荆踏石访山友,野鸟惊人闹枯柳。牧童为我通姓名,一笑相迎鹤发叟。

结茅倚岩屋数间,尘埃辟易不用帚。竹厨贮书罗四五,土壁黏碑分左右。

山中新醅未堪压,携手邀我沽村酒。床前尚有著残棋,忘记四围关户牖。

日斜扶醉同归来,但见黑白子纷纠。猕猴树上周章走,莫是此曹来动否。

553

追和韦应物庐山西涧瀑布下作

追和韦应物庐山西涧瀑布下作,宋代,郭祥正,

徘徊西涧下,听泉濯烦襟。烦襟遂萧爽,妙音非世音。

不知岐路绝,贪玩烟萝深。斧斤未尝入,高材自成林。

鹤鸣岂有怨,云去本无心。寥寥陵涧寂,古意难追寻。

862
古文诗经

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