赠岩居僧

清閒消不尽,方觉此身尊。

洞古少行迹,山空多烧痕。

静知心是佛,生与佛无恩。

斋料从谁给,频齏野菜根。

775

诗文译文

如下:

清闲消不尽,方觉此身尊。

洞古少行迹,山空多烧痕。

静知心是佛,生与佛无恩。

斋料从谁给,频齏野菜根。

这首

诗文赏析

诗人以\"清闲\"来形容僧人的生活状态,意味着无忧无虑、宁静自在。\"消不尽\"表示这种宁静之境永无穷尽。\"方觉此身尊\"表明只有在这种清闲的环境中,诗人才感到自己的身份得到了尊崇。

\"洞古少行迹,山空多烧痕\"揭示了僧人所居住的山洞历经岁月的沧桑,受到了火灾的痕迹。这反映了僧人隐居的地方的古老和荒凉,也暗示了世俗纷扰与痛苦的消亡。

\"静知心是佛,生与佛无恩\"这两句表达了僧人通过静心修行认识到自己的内心即是佛,而与佛降生的缘分并不重要。这句诗道出了僧人超脱尘世,追求内心宁静和解脱的心境。

\"斋料从谁给,频齏野菜根\"这两句揭示了僧人生活清苦,依赖供养而生存。\"斋料从谁给\"暗示僧人并不依赖特定的供养者,而是凡事随缘。\"频齏野菜根\"则表明僧人常常只能食用简陋的野菜和根茎,显示了他们的清苦和简朴的生活方式。

总的来说,《赠岩居僧》以简练的语言、清丽的意境,描绘了僧人隐居山间的宁静生活。通过对僧人生活的描写,诗人传达了追求内心宁静、超脱纷扰的思想,表达了对清静自然的向往和对物质世界的超越。这首诗具有深邃的,给人以启发和思考。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至,宋代,赵蕃,

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和棁弟矮松寺留题,宋代,苏颂,

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据类眠梧隐,攀疑抟兽拿。

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757

甑山

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708

南楼有怀元舆

南楼有怀元舆,宋代,郭祥正,

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680

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441

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感兴,宋代,洪朋,

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974

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903

舞马图

舞马图,元代,张伯淳,

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744

次韵景瑜 其二

作者:韩淲(宋代)

次韵景瑜 其二,宋代,韩淲,

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923
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