吴钩行

吴人杀二子,畔成双吴钩。

吴王食赏令,不识钩中愁。

临钩呼二子,飞来父心头。

百金何足报,万户当封侯。

佩双钩,比明月,为君嬖者斩、谗者刖。

制诸侯,开伯烈,千秋万岁光不灭。

476

诗文译文

吴人杀二子,畔成双吴钩。

吴王食赏令,不识钩中愁。

临钩呼二子,飞来父心头。

百金何足报,万户当封侯。

佩双钩,比明月,为君嬖者斩谗者刖。

制诸侯,开伯烈,千秋万岁光不灭。

诗文简析

《吴钩行》是元代杨维桢创作的一首诗词。这首诗描绘了吴国人民为报杀害二子之仇,铸成一对吴钩,奉献给吴王的情景。吴王接受了这份礼物,却不了解其中的悲伤和愁苦。当吴王在钩上呼唤着他的两个儿子时,他们的父爱之情油然而生。吴王想要用百金来报答这份深情,甚至封他们为侯爵,但这一切与他们的牺牲相比都显得微不足道。

这首诗词通过描写吴钩的制作和吴王的反应,表达了杨维桢对家国情怀和对君王的忠诚之情。诗中提到佩戴这对吴钩的人将得到王室的宠爱,而那些谄媚者和谗言者则将被削去脚趾。而吴钩的铸造和吴王的举措都象征着他们对于国家和历史的影响力,他们开创了诸侯的体制,开辟了伯爵的荣耀,使这份光荣和影响力永不磨灭,流传千秋。

这首诗词以简洁明快的语言表达了深沉的情感和历史的厚重。通过吴钩的象征意义,诗人呈现了家国情怀和忠诚精神,表达了对英勇牺牲者的敬意。整首诗词寄托了对忠诚和正义的赞美,以及对历史的传承和尊重。

这首

诗文赏析

吴人杀二子,畔成双吴钩。

吴王食赏令,不识钩中愁。

临钩呼二子,飞来父心头。

百金何足报,万户当封侯。

佩双钩,比明月,为君嬖者斩、谗者刖。

制诸侯,开伯烈,千秋万岁光不灭。

这首诗词通过对吴钩的描绘,表达了家国情怀和忠诚精神,赞美了英勇牺牲者的奉献精神,同时也强调了历史的传承和尊重。它以简练的语言和明快的节奏展现了情感的深沉和历史的厚重,给人留下了深刻的印象。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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462

朱儒诵

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朱儒诵,先秦,佚名,

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549

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海虞施君精地理卜筮之学别予南去约以高秋会于云间走笔有赠

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落月忽堕水,疏星犹在天。鸡声乱残梦,鞭影破寒烟。

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杨子江观风浪

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晚至瓜州渡,击舟泊西湾。日落暴风起,大浪得纵观。

凭凌积石岸,吐吞天外山。霹雳左右作,雪洒六月寒。

吁嗟至柔物,威壮不可干。若为神龙凭,气势非一端。

大舰失所操,翻覆如转丸。高山虽有路,辙险马足酸。

居朝号安逸,重禄多忧患。争得清静交,共骑双翔鸾。

矫翅入赤霄,不见此险难。奈何蚩蚩众,共处天壤间。

因知古圣人,立法万世安。济川作舟梁,铸鼎穷神奸。

朝廷布礼度,粲粲莫可删。后来渐破坏,所向行路难。

凶邪得骋志,物命遭摧残。视此念古昔,杖藜空盘桓。

824

苏幕遮

苏幕遮,宋代,史佐尧,

柳垂金,梅褪玉。昴宿呈祥,符应生公族。盖世功名夸九牧。黼衮褒扬,庆阀辉南北。
赐宫醪,分笃耨。天与长生,谩把仙椿祝。好继平阳腾茂躅。富贵千秋,饮听瑶池曲。

700

水调歌头(题舫斋)

水调歌头(题舫斋),宋代,李公昴,

郭外足幽胜,潮入涨溪流。舫斋小小一叶,老子日遨游。管领白苹红蓼,披戴绿蓑青箬,直钓任沈浮。玉缕饱鲈鲙,雪阵狎沙鸥。
个中眠,个中坐,个中讴。个中收拾诗料,觞客个中留。休羡乘槎博望,且听洞箫赤壁,乐处是瀛洲。日月汤双桨,天地一虚舟。

766

祝英台

祝英台,宋代,赵彦端,

兽金寒,帘玉润,梅雪印苔絮。春意如人,易散苦难聚。几多丝竹深情,池溏幽梦,犹倚赖、与君同住。
旧游处。谁唤别浦仙帆,风前问征路。烟雨连江,吹恨正无数。莫数紫燕归来,红云开后,空怅望、主人轻去。

920

慈被禅人八十又一

慈被禅人八十又一,明代,释今无,

熊罴无梦到人间,口熟灵文心更閒。旧殿朝昏常自住,陈村风雨不时还。

眼看种树俱成荫,兴至题诗且莫删。向比赵州参我法,南泉翻愧鬓毛斑。

566

好事近(席上用景裴咏黄海棠韵)

作者:洪适(宋代)

好事近(席上用景裴咏黄海棠韵),宋代,洪适,

睡足淡梳妆,喜见诗人元白。不学艳红妖紫,壤花仙标格。
须知玉骨本天然,不是借人力。准拟小春重看,望秋灰无射。

482

入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野

作者:陆游(宋代)

入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野,宋代,陆游,

驴病比已损,秋风轻四蹄,朝游支遁寺,暮涉干吉溪。

青嶂环孤村,绿波溢横堤。

吾行本无定,所至穷攀跻。

细推亦何乐,正类好锻嵇。

自今当务本,春芜饱鉏犁。

820

题传神

作者:陆游(宋代)

题传神,宋代,陆游,

盐车心愧渥洼姿,邂逅风云妄自期。

啮雪岂无归汉日,饭牛犹有相齐时。

君看短褐琴横膝,谁许峨冠剑拄颐?白发萧萧虽惫矣,时来或将渡辽师。

544

初秋普明寺竹林小饮饯梅圣俞分韵得亭皋木叶下五首 其五

初秋普明寺竹林小饮饯梅圣俞分韵得亭皋木叶下五首 其五,宋代,欧阳修,

山水日已佳,登临同上下。衰兰尚可采,欲赠离居者。

961

塘闸

塘闸,宋代,杨万里,

山逢塘闸冠南中,小大高低十九峰。

东畔连尖尤秀绝,一双铜绿翠铺茸。

927

自归山

作者:陈陶(唐代)

自归山,唐代,陈陶,

海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。

422

僧窗

作者:薛能(唐代)

僧窗,唐代,薛能,

不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。

436

坐禅铭

作者:大义(唐代)

坐禅铭,唐代,大义,

参禅学道几般样,要在当人能择上。莫只忘形与死心,此个难医病最深。

直须坐究探渊源,此道古今天下传。正坐端然如泰山,巍巍不要守空闲。

直须提起吹毛利,要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉,反覆看渠渠是谁。

还如捉贼须见赃,不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷,无智经年不见影。

深嗟兀坐常如死,千年万岁只如此。若将此等当禅宗,拈花微笑丧家风。

黑山下坐死水浸,大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉,把手心头能自判。

直须著到悟为期,哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛。

又不见岩前湛水万丈清,沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动,波翻浪涌真堪重。

譬如静坐不用工,何年及第悟心空?急下手兮高著眼,管取今生教了办。

若还默默恣如愚,知君未解作工夫。抖擞精神著意看,无形无影悟不难。

此是十分真用意,勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。

虽然旧阁闲田地,一度赢来得也未。要识坐禅不动尊,风行草偃悉皆论。

而今四海清如镜,头头物物皆吾听。长短方圆只自知,从来丝发不曾移。

若问坐禅成底事,日出东方夜落西。

984

弱弱谁氏子

作者:王令(宋代)

弱弱谁氏子,宋代,王令,

弱弱谁氏子,鲜鲜一何姝。

来奔富人家,妻与富人俱。

严妆问夫子,我岂彼室如。

夫子笑遣之,彼宁与汝都。

升堂由阼阶,德色溢以舒。

亲宾不敢笑,退语相唏吁。

高堂聚群婢,唯诺相咨睢。

家事忽不图,顾指取自如。

朝令拆柱薪,暮遣藩篱除。

风雨半夜来,百黉生不虞。

屋压盗随至,夫死别嫁夫。

东邻有淑子,惟不事铅朱。

端居待人求,正色不敷腴。

清镜见白发,行媒不顾闾。

不知爱妻人,取舍何异欤。

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古文诗经

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