古渔父词二首

是店皆赊酒,无家只有船。

烧鱼岩下火,吹笛水中天。

枫叶霜铺地,芦花月满川。

风波何处静,收钓即安眠。

936

诗文赏析

诗词中描述了一个古老渔父的生活场景和内心感受。他的店铺都欠下了赊账,没有家,只有一艘小船。他在烧鱼岩下生火煮鱼,吹笛子,仿佛他的音乐融入了天空中的水波之中。秋天的枫叶覆盖着霜冻的大地,芦花在月光下绽放于满江川。尽管环境中风浪汹涌,但是只要他收起鱼钩,他就能够安然入眠。

这首诗词通过古渔父的形象展示了一个质朴、淡泊的生活态度。尽管他生活贫寒,但是他并不沮丧或焦虑,而是从容自在地面对困境。他把渔船作为家,用自己的智慧和勤劳谋生,同时还能够欣赏大自然的美景和享受自己的爱好,如煮鱼、吹笛。他以一种平静和从容的心态面对风浪,不被外界的变幻所动摇,这种生活态度令人深思。

这首诗词通过独特的意象描绘了渔父的生活场景,如烧鱼岩、吹笛水中天、枫叶霜铺地、芦花月满川等,给人一种静谧而优美的感觉。同时,诗中运用了对比手法,通过描绘渔父的艰苦生活和他内心的宁静与满足之间的对比,凸显了他内心的坚韧和积极乐观的精神。

这首诗词展现了作者对质朴生活的赞美,并表达了一种宁静和从容面对生活的哲理。通过渔父的形象,诗人倡导了一种简单而内心丰盈的生活态度,不被外在的物质所左右,以平和的心态应对人生的起伏和波折。整首诗词以平淡的语言描绘出渔父的生活场景,却蕴含了深刻的人生哲理,给人以启示和思考。

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931

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贺新郎 韩仲止判院山中见访,席上用前韵,宋代,辛弃疾,

听我三章约。有谈功、谈名者舞,谈经深酌。作赋相如亲涤器,识字子云投阁。算枉把、精神费却。此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。医俗士,苦无药。

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1000

过刘贡甫

过刘贡甫,宋代,王安石,

去年约子游山陂,今者仍为大梁客。

天旋日月不少留,称意人间宁易得。

天明径欲相就语,云雪填城万家白。

冬风吹鬣马更骄,一出何由问行迹。

能言奇字世已少,终欲追攀岂辞剧。

枕中鸿宝旧所传,饮我宁辞酒或索。

吾愿与子同醉醒,颜状虽殊心不隔。

如知今有可怜人,回首纷纷斗筲窄。

544

题桐柏山黄先生庵门

作者:吕岩(唐代)

题桐柏山黄先生庵门,唐代,吕岩,

吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
君自思兮生猛烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
善爱善爱。

757

坐障

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坐障,唐代,陆畅,

白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
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700

天津桥晚望

天津桥晚望,唐代,顾非熊,

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761

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作者:虞集(元代)

戏作试问堂前石五首 其二,元代,虞集,

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581

泰定甲子上京有感次韵马伯庸待制

作者:虞集(元代)

泰定甲子上京有感次韵马伯庸待制,元代,虞集,

翰音迎日毂,仪羽集云路。寂寞就书阁,老大长郎署。

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578

赠行

赠行,宋代,赵友直,

无酒不成别,无诗别不成。

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905

别张德远诗

作者:赵鼎(宋代)

别张德远诗,宋代,赵鼎,

残蟾衰柳伴牢愁,把酒悲歌汴水秋。契阔死生俱泪下,功名富贵此心休。

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400

湘江秋夕

作者:郑茜(宋代)

湘江秋夕,宋代,郑茜,

岳麓长云合,湘江暮霭收。鸿鸣沙渚夜,叶脱洞庭秋。

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623

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作者:韩淲(宋代)

四月二日 其四,宋代,韩淲,

间或僧人到,閒常羽客过。启玄疑恍惚,谈妙欲云何。

956

南乡子

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843

题曾公卷采菊图

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题曾公卷采菊图,宋代,韩驹,

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916

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658

荅元美吴门邂逅于鳞有赠 其一

荅元美吴门邂逅于鳞有赠 其一,明代,李攀龙,

姑苏城上倚高台,却望中原酒一杯。彼自有人浮海去,我今为客渡江来。

飞龙忽报干将合,老骥还惊匹练开。共向风云论二子,谁知天地此徘徊。

1000
古文诗经

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