题叶石轩学僧寮

静坐求心印,传经续祖灯。

因吟呈佛句,方悟在家僧。

芸叶熏檐蔔,枝辞剪葛藤。

自从骂师后,无放可参承。

894

诗文译文

静坐求心印,传经续祖灯。

因吟呈佛句,方悟在家僧。

芸叶熏檐蔔,枝辞剪葛藤。

自从骂师后,无放可参承。

诗文简析

这首诗描述了胡仲弓在叶石轩学僧寮的修行经历。他通过静坐来寻求内心的感悟,传承经书,延续了祖先的灯火。他通过吟咏佛教经典,向佛陀表达自己的领悟,从而认识到在家居士也可以成为僧人。诗中提到的芸叶、蔔菜、枝条和葛藤是象征性的意象,可能代表着修行者在寺庙中与尘世的纠葛之间的平衡与选择。最后两句表达了胡仲弓骂师之后,他感到在修行中无法找到真正的指导和启迪。

诗文赏析

《题叶石轩学僧寮》这首诗具有浓郁的佛教修行意蕴。诗人通过描绘自己在僧寮中的修行经历,探讨了内心的追求和个人修行与传统僧教之间的关系。诗中的静坐、传经、在家僧等词语,折射出诗人对于居士修行的思考和探索。胡仲弓以自己的经历,表达了佛教修行的广阔和包容,认为修行并不仅仅局限于僧人,而在家居士同样可以通过各种方式追求心灵的印证和觉悟。

诗中所用的象征意象,如芸叶、蔔菜、枝条和葛藤,暗示了修行者在尘世中的选择和坚持,以及对于物质世界的放下和超越。这些意象的运用增添了诗词的艺术性,同时也深化了诗人对修行道路的思考和感悟。

诗的最后两句表达了诗人对于修行指导的缺失和迷茫。这种无放可参承的状态,或许是胡仲弓在修行道路上遇到的困惑和挑战。这种矛盾和不确定性,也是许多修行者在自我探索中常常面临的问题。整首诗通过对修行者内心体验的描绘,反映了胡仲弓对于修行道路的思索和领悟。

总的来说,这首诗通过佛教修行的主题,探讨了个人修行与传统教规之间的关系,以及修行者在尘世中的选择和追求。胡仲弓以自己的经历,表达了对于修行道路的感悟和思考,同时也揭示了修行者在追求真理的过程中所遇到的困惑和挑战。这首诗以其深邃的主题和独特的表达方式,展现了佛教修行的内涵与意义。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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【双调】潘妃曲

作者:商挺(元代)

【双调】潘妃曲,元代,商挺,

绿柳青青和风荡,桃李争先放。紫燕忙,队队衔泥戏雕梁。柳丝黄,堪画在帏屏上。

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一点青灯人千里,锦字凭谁寄?雁来稀,花落东君也憔悴。投至望君回,滴尽多少关山泪。宝髻高盘堆云雾,钗插荆山玉。离洛浦,天仙美貌出尘俗。更通疏,没半点儿包弹处。煞是你个冤家劳合重,今夜里效鸾凤。多情可意种,紧把纤腰贴酥胸。正是两情深,笑吟吟舌吐丁香送。

只恐怕窗间人瞧见,短命休寒贱。直恁地肐膝软,禁不过敲才厮熬煎。你且觑门前,等的无人呵旋转。

533

用过韵,冬至与诸生饮酒

作者:苏轼(宋代)

用过韵,冬至与诸生饮酒,宋代,苏轼,

小酒生黎法,乾糟瓦盎中。芳辛知有毒,滴沥取无穷。

冻醴寒初泫,春醅暖更饛。华夷两樽合,醉笑一欢同。

里闬峨山北,田园震泽东。归期那敢说,安讯不曾通。

鹤鬓惊全白,犀围尚半红。愁颜解符老,寿耳斗吴翁。

得谷鹅初饱,亡猫鼠益丰。黄姜收土芋,苍耳斫霜丛。

儿瘦缘储药,奴肥为种菘。频频非窃食,数数尚乘风。

河伯方夸若,灵娲自舞冯。归途陷泥淖,炬火燎茅蓬。

膝上王文度,家传张长公。和诗仍醉墨,戏海乱群鸿。

430

雨晴游香山

作者:陆游(宋代)

雨晴游香山,宋代,陆游,

雨打酴醾夜未拆,一晴柳岸先飘雪。

我摇画楫镜湖中,碧水青天两奇绝。

长歌缥缈云不动,横笛清悲竹将裂。

悠然起舞影零乱,卓尔四顾心激烈。

好山可隐轻舍去,故人已贵长乖隔。

肺渴生尘防酒兴,眼晕成花作书厄。

平生所期无一遂,独有旷快相除折。

夜归灯火闹湖边,淡淡西南一勾月。

440

夜雨感怀

作者:陆游(宋代)

夜雨感怀,宋代,陆游,

老来每惜岁峥嵘,几为巴歌判宿酲。

白帝草生时入梦,锦官花重更关情。

帘疏夜雨侵灯晕,枕冷秋风递角声。

定许何时理归棹,酒狂犹解赋芜城。

664

半俸自戊辰二月置不复言作绝句

作者:陆游(宋代)

半俸自戊辰二月置不复言作绝句,宋代,陆游,

俸券新同废纸收,迎宾仅有一絁裘。

日锄幽圃君无笑,犹腾墙东学侩牛。

734

三日赴宴口占

三日赴宴口占,宋代,欧阳修,

赐饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。

九门寒食多游骑,三月春阴正养花。

共喜流觞修故事,自怜双鬓惜年华。

凤城残照归鞍晚,禁御无风柳自斜。

636

山中崔大夫有书相问(一作崔大夫有书问余山中)

作者:秦系(唐代)

山中崔大夫有书相问(一作崔大夫有书问余山中),唐代,秦系,

客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。

489

踏青樽前

踏青樽前,唐代,李建勋,

期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。

799

题所种梧楸

作者:刘攽(宋代)

题所种梧楸,宋代,刘攽,

曲槛层檐与树宜,三年初见绿阴垂。声随白雨凉生疾,影夺朱炎暑到迟。

傍倚辘轳看汲井,下留閒客坐围棋。会须百尺参天直,白发空嗟拱把诗。

726

雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其二,宋代,赵蕃,

白下古聚落,种花成土风。贫者篱疏薄,富家栏槛重。

严曾盖甥舅,交友著我中。牡丹大盘盂,酴醾郁蛟龙。

走观仍折送,忆费诗酒供。今年百里外,此事不得同。

坐病风雨恶,因之怀二公。

541

晴日后园

作者:刘敞(宋代)

晴日后园,宋代,刘敞,

群鸟飞朝日,鸣鹤响晴空。宿雪乍消释,滞阴反冲融。

幽居亦可爱,老圃愿与同。负暄空林下,游目故城东。

世事见流水,岁华指飞蓬。酣歌用自适,贫贱何必终。

568

漕闱揭晓后述怀

作者:施枢(宋代)

漕闱揭晓后述怀,宋代,施枢,

画眉深浅与时殊,肯向堂前怨舅姑。

自是吾侬多蹇薄,可堪尔汝肆揶揄。

心知不是池中物,眼独羞看屋上乌。

得丧总为身外事,不如委命乐樵苏。

556

颂古四十八首 其三十

颂古四十八首 其三十,宋代,释慧开,

青天白日,切忌寻觅。更问如何,抱赃叫屈。

642

送惠休师浮海如吴

送惠休师浮海如吴,宋代,郭祥正,

游吴兴不浅,真欲跨冥鸿。岂畏海波险,自明禅性空。

柁楼瞻北斗,帆索张东风。我欲江南去,音书却易通。

874

次韵俞资深承事二首 其二

次韵俞资深承事二首 其二,宋代,郭祥正,

春归漳岸扑晴岚,紫燕黄鹂若纵谈。自愧不才甘薄禄,喜逢佳客解羸骖。

仙山有路终难继,海品论珍昔未谙。地胜人醇真可乐,梦魂无复忆江南。

799

泰陵挽词 其一

作者:赵佶(宋代)

泰陵挽词 其一,宋代,赵佶,

武帐初筹夜,云骈忽帝乡。百神陪禹葬,三载服尧丧。

北极联龙衮,西风拆雁行。空馀千古事,缵述愧重光。

625

送耕存大参使日本 其一

作者:陈深(宋代)

送耕存大参使日本 其一,宋代,陈深,

东隅久不庭,抗疏出忠诚。不惮殊方使,期休四海兵。

长虹贯日白,巨鹢压波清。笑下扶桑国,归来致泰平。

800

次韵行简怀次律兄

次韵行简怀次律兄,宋代,沈与求,

门对青山水缭墙,隔畦花卉尽流芳。浇胸快泻鹅儿酒,袭鼻长闻柏子香。

夜雨对床成契阔,晚云归岫识行藏。抽身未试平戎略,空为忧时倍感伤。

569

送子谨叔 其三

作者:杜范(宋代)

送子谨叔 其三,宋代,杜范,

大雅久不作,文士日以众。缵缉斗新美,靡靡相溃澒。

春禽转巧舌,但可供好弄。取之以终身,只字不可用。

古来名节人,往往多朴重。

963

送彦威侄赴类省试

送彦威侄赴类省试,宋代,程公许,

吾兄仙去几何年,情未能忘一线传。

想见幽明参勇决,正须行艺两浑全。

世科从此传灯广,亲党同时奏凯旋。

孝友令巷天所佑,修途万里称加鞭。

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古文诗经

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