正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
枢机是兹,仗此便成关要。
惺惺了了。
更做就、风流真俏。
颜内少、元从亘昔,圆聚那般辉耀。
三光起初朗照。
却於今认见,当本声调。
清音洽浃响亮,转动七窍。
昆仑出去,为一个、青童来召。
金线钓。
灵明授取,天书紫诏。
正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
在这修行的时刻,感受到了深邃幽密和玄妙的境界。
:诗人通过修行,获得了内心深处的宁静和智慧,体验到了超越尘世的境界。
枢机是兹,仗此便成关要。
枢机是关键,凭借它才能成为关键所在。
:枢机是指关键所在,表达了在修行中抓住关键的重要性。
惺惺了了。更做就、风流真俏。
心灵清醒明了,更能做到风流俊俏。
:通过修行,心灵得到了觉醒和清明,从而能够展现出风流俊俏的气质。
颜内少、元从亘昔,圆聚那般辉耀。
颜色内里少许,源自遥远的过去,聚集成这样的辉耀。
:表达了修行者内心深处的光芒和辉煌,这种光芒来自于遥远的过去。
三光起初朗照。
三光初次照耀。
:三光指的是天、地、人,表示宇宙的光辉初次照耀。
却於今认见,当本声调。
而今才认识到,应该契合本真的声调。
:表达了修行者对真实自我的认知和应该追求的声调。
清音洽浃响亮,转动七窍。
清澈的声音洋溢而浓郁,回荡在七窍之间。
:描述了修行者内心的声音清澈响亮,充满力量,使整个身心都得到了滋养。
昆仑出去,为一个、青童来召。
昆仑山出现,为了一个青年而来召唤。
:昆仑山是道家传说中的仙山,表示修行者达到了超越尘世的境界,受到了仙界的召唤。
金线钓,灵明授取,天书紫诏。
用金线钓取,灵明地授予,天书紫诏。
:表达了修行者通过精神上的探索和感悟,获得了上天赐予的智慧和命令。
这首诗词表达了修行者在修行过程中所获得的深邃境界、关键所在的重要性、心灵清明的状态、内心的光芒和辉煌、宇宙的初次照耀、真实自我的认知、声音的清澈响亮、超越尘世的境界以及通过修行获得的智慧和命令。通过这些描写,诗词展现了修行者的修行之路和修行所带来的美好境界。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
题文丞相书梅堂,元代,杨载,
大厦就倾覆,难以一木支。惟公抱忠义,挺然出天资。
死既得所处,自顾乃不疑。恻怆大江南,名与日月垂。
我行见遗墨,再拜堕涕洟。名堂有深意,亦唯岁寒枝。
可知平昔心,慷慨非一时。峨峨著栋宇,昭昭示民知。
勿使风雨败,永慰千古思。
【商调】梧叶儿 赠喜温柔蟾,元代,曾瑞,
赠喜温柔
蟾宫闭,花貌羞,莺呖呖啭歌讴。樽前立,席上有,喜温柔。都压尽墙花路柳。
朝云退,暮雨收,悲秋客泪空流。伤情思,非病酒,见温柔。便痊可相思证候。
歌金缕,捧玉瓯,杯巡后越风流。心肠拽,模样兜,喜温柔。偏能会将没作有。
云归岫,月转楼,芳景去最难留。蝶寻对,莺唤友,劝温柔。且饮彻闲茶浪酒。
鸳鸯帐,燕子楼,孤枕怯夜凉秋。啼痕揾,罗帕溲,想温柔。捱不得天长地久。
秋波溜,眉黛愁,施展会鬼胡由。蹅科耨,吟句讴,喜温柔。迤逗杀狂朋怪友。
寻破绽,觅优头,将恩爱变为雠。去何咒,来呵瞅,逞温柔。省可里扭头拗手。
春归后,花谢休,寻春客慵追游。痴心候,坚意守,喜温柔。休徯蹬风流配偶。
他垂钓,谁上钩,休妆赖几曾有。得你意,平生够,喜温柔。怎禁你行监坐守。
闲寻斗,不肯休,折证倒看谁羞。人难嗽,你撒飏,怨温柔。自落得出乖弄丑。
通问赣州留尚书并寄三首 其二,宋代,赵蕃,
畴昔王门耻曳裾,每怀端拜献公书。简编讫补遗忘后,馈赆分沾忧患馀。
只信此心无改事,讵知彼谮欲何如。属闻盛府重开幕,适此故山归驾车。
送曹叔时归淮东,宋代,陈深,
闰农去我远,醇风日以浇。
遗经秘幽旨,千载空寥寥。
溓洛导其源,百川始东朝。
我生性顬蒙,望道弥坚高。
鍼砭无良友,穷居困烦嚣。
东平曹叔子,妙年振英翅。
古心默相契,一语神情超。
高堂奏绿绮,长空激商飚。
谭玄控要妙,力学砂虚骄。
方期拾瑶草,归袂何飘飘。
淮水白浩浩,楚山青遥遥。
相思意无尽,赠子一长谣。
二十六日赠郑一有怀赵十闽峤之役,宋代,韩淲,
游者未回居者藏,老我去各天一方。目前聚集自落拓,背后往还谁论量。
连连冰雪叶已脱,皎皎风霜梅更芳。烛明照坐更漏长,高溪里社灵山阳。
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