俯下知临吉,其如仰观何。
相孚不待荐,一盥已为多。
《大衍易吟四十首》中的这首诗表达了一种思考和领悟的境界。诗中的隐喻着人们对世界和命运的感悟,突出了一种超越常态的境界。
诗中的第一句“俯下知临吉,其如仰观何”传达了诗人的姿态和心境。俯下,表示诗人抛却尘世,沉思内省;知临吉,意味着诗人能够洞悉吉祥的来临;其如仰观何,则表达了诗人思考宇宙间的宏大和深远。
接着,诗句“相孚不待荐,一盥已为多”揭示了一种内在的信念和自足。相孚,指的是相信自己的直觉和洞察力;不待荐,表示诗人不需要他人的证明或推崇;一盥已为多,意味着只需一盥水即可满足。
这首诗词以简洁明了的语言凝练出诗人的思考和领悟。通过一系列意象的运用,表达了对宇宙和命运的超越性思考,以及对自身洞察力和自足的坚定信念。整首诗给人以深思和启迪,让读者感受到一种超越常态的境界和内心的平和与自在。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
大酺 寄友,清代,陈世祥,
简点征衫,秋风里,老了几多行客。江头鸿雁起,听一声哀怨,蓼花都白。
香冷衾丝,梦萦衫带,粘得柔肠窄窄。愁魂无可寄,觅醉乡深处,暂寻家宅。
奈消恨无方,删情不尽,最难安拍。
前时明月色。单一味、惨淡和萧瑟。偏又向、枕函偷觑,屋角轻移,等闲间、伤人心魄。
别绪嗟匆迫,欢娱事、杳然如隔。料伊处、情难劈。更阑月转,陡地风惊帘额。
夜情怎生捉搦。
六忆 其四 邵前川,明代,顾璘,
邵公神仙人,中散或可偶。攀龙翔九霄,误落风云后。
浊世糠秕目,何足识琼玖。拂衣早归来,万事付杯酒。
时过竹林园,兄弟共宾友。顾典千金裘,多多备瓶甊。
激烈梁甫吟,烂醉时在口。好携两玉童,清歌击秦缶。
长使蛙黾肠,慷慨容十斗。别来念此乐,几欲弃官走。
赋诗遥寄之,请君试翘首。人生有真怀,捐佩当不久。
东风第一枝(探梅),宋代,黄载,
迅影凋年,嫩晴贳暖,意行问讯春色。不知春在谁家,闯香幔拢玉勒。一枝竹外,似欲诉、经年相忆。奈情多、难剪愁来,寂寞水寒烟碧。
吟正好、悲笳唤恨,酒正殢、夕阳催客。殷勤片月飞来,更随暗香细索。横斜瘦影,看尽未开时消息。为春来,还怕春多,肠断夜阑霜笛。
绮罗香(红叶),宋代,王沂孙,
玉杵余丹,金刀剩彩,重染吴江孤树。几点朱铅,几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。二月残花,空误小车山路。重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。
发黄州泊巴河游马祈寺,宋代,陆游,
南望武昌山,北望齐安城。
楚江万顷绿,著我画舫横。
云帆不须挂,鼍鼓不须鸣,淡然隐曲几,山水相逢迎。
疏雨漏薄日,非阴亦非晴。
晚泊巴河市,小陌闻屐声。
紫髯刑马地,一怒江汉清。
中原今何如?感我白发生。
十月十四夜月终夜如昼,宋代,陆游,
月从海东来,径尺熔银盘,西行到峨眉,玉宇万里宽。
幽人耿不寐,弄影清夜阑。
五城十二楼,缥缈香雾间,不知何仙人,亭亭倚高寒。
欲语不得往,怅望冰雪颜,叩头傥见哀,容我蹑素鸾。
掬露以为浆,屑玉以为餐。
泠泠漱齿颊,皓皓濯肺肝,逝将从君游,人间苦无欢。
游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人,宋代,陆游,
半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。
云堂已散三三众,卵塔空寻点点师。
戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪。
劳生未尽能重到,应扫流尘读此诗。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其六,近现代,刘雄,
相伴犹堪了一生,入弦幽恨此银筝。晶莹岂受世尘涴,寂寞能教神技成。
还泪已知枯泪眼,同心终得识心声。我今不复迷津者,满地风波未阻行。
和武相公中秋锦楼玩月(得前字、秋字二篇),唐代,崔备,
清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。
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