应化非真分第三十二

如如皆合道,休向外边讨。

大地作纤尘,万里无茎草。

842

诗文译文

如如皆合道,

休向外边讨。

大地作纤尘,

万里无茎草。

诗文简析

这首诗描绘了自然界的景象,表达了一种超越物质世界的思考和感悟。诗人通过简洁而深刻的语言,表达了对道的理解和追求。他认为,一切事物都应该顺应自然的规律,而不是追求外在的功名利禄。诗人还通过对大地和万里草木的描绘,传达了人们对于自然界的景象的敬畏之情。

诗文赏析

这首诗以简练的语言表达了深邃的思想,给人以启迪和思考。诗人运用了对比的手法,通过对大地和万里草木的描绘,突出了人类与自然的对比。大地作纤尘,万里无茎草,形象地表达了自然界的广袤和人类的渺小,强调了人们应该顺应自然的道理。诗人呼吁人们不要追求虚名浮利,而是应该追求内心的真正满足和与道的合一。这种超脱尘世的思想,对于当代社会依然有着重要的启示意义。

总的来说,这首诗以简练的语言描绘了自然界的景象,表达了对道的追求和对人类与自然关系的思考。它通过对比和形象的描绘,深入人心地传达了超越物质追求的价值观念。这首诗具有思想性和艺术性的双重特点,值得我们深入品味和思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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459

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顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥

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顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥,宋代,苏轼,

退之仙人也,游戏於斯文。

谈笑出奇伟,鼓舞南海神。

顷者三韩使,几为蛟鳄吞。

归来筑祠宇,要使百贾奔。

我欲迁其庙,下数浮空群。

移书竟不从,信非磊落人。

公胡为拳拳,系此空中云。

作诗颂其美,何异刻剑痕。

我今已括囊,象在六四坤。

645

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子虡当以十月离淝上喜而有作,宋代,陆游,

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山林独往我何敢?州县徒劳儿未非。

传舍方寒索调护,里门终日待来归。

解装且共灯前语,万事真当付一欷。

子虡调官行在寓(左飠右兹)团巷,初冬遽寒甚,作两绝句寄之岁晚江湖行路难,一樽何日共开颜?汝方僵卧(左飠右兹)团巷,我亦饥吟饭颗山。

子虡调官行在寓(左飠右兹)团巷,初冬遽寒甚,作两绝句寄之知汝弹冠意易阑,苦贫未免觅微官。

(左飠右兹)团巷口残灯火,愁绝霜风十月寒。

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拔蒲曲,宋代,徐照,

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秋夜见月,宋代,刘敞,

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依韵和双头芍药十六首 其三,宋代,陆佃,

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527
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