二月十九日席上赋四首

昨宵浑不遣花知,畚锸和根带露移。

睡里骊珠醉中屐,想花失在未醒时。

443

诗文赏析

昨夜花儿无人知晓,清早拨开积满露水的土块,花根随着扬起的灰尘一同移动。在梦中,我身着骊珠宝石的履鞋,仿佛陶醉其中,眷恋之情,仿佛花朵还未觉醒时,便已逝去了。

这首诗词通过描绘昨夜的情景,表达了诗人对于短暂美好事物的感慨和无奈。诗人用浅显的语言,深情而凄美地描绘了一幅春夜花朵的场景。诗词中的花朵象征着美好的时光和生命的短暂。诗人在清晨时分拨开沾满露水的土块,花根被移动的景象,暗示了美好事物的无常和消逝。而诗人在梦中身着骊珠宝石的履鞋,表示他陶醉于美好的幻想之中,但当他醒来时,美好已经离他而去。

这首诗词带有深刻的哲理意味,通过花朵的形象,寄托了人们对于美好事物短暂存在的感叹和无奈。诗人在描写中融入了梦幻与现实的对比,以及时光的流转和美好的逝去。整首诗词以简洁而凄美的语言,表达了人们对于美好事物易逝性的思考和感慨,呈现出一种淡淡的忧伤和对于时光流逝的无奈。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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李守拉登谯门观修城,宋代,王庭圭,

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904

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458

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长夜,明代,谢晋,

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夜闻湖中渔歌,宋代,陆游,

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722

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自造口放舟至道林院偶题,宋代,赵蕃,

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句,宋代,李焘,

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閒来便唱紫芝歌,驷马高车较若何。棋局每凭幽涧石,诗篇长咏狎烟萝。

自嗟生世唐虞远,祗应木石同萧散。反覆时情任变更,过目浮云了不管。

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676

题金塔寺二首 其二

题金塔寺二首 其二,明代,释函可,

人贫方彻骨,塔尚以金名。采蕨扶云出,寻诗蹋月行。

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春闺二首 其二

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应识娇亡赖,悬知态尽憨。采芳非怨女,带草是宜男。

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494

赠别晋秀才

作者:王祎(明代)

赠别晋秀才,明代,王祎,

逆旅论交未一年,匆匆为别觉凄然。官河去棹多春水,故里归耕有石田。

名姓不从当世显,文章可得后人传。多才还射君门策,迟子重来住日边。

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平原道中见牧豕者,明代,尹嘉宾,

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湖上白莲十首 其二,明代,何巩道,

亭亭玉立倚阑干,脂粉全消水殿寒。五月忽成银世界,十年长抱雪心肝。

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492

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一拳石 其二,明代,区元晋,

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