把酒上金台,伤心泪落杯。
君臣难再得,天地不重来。
古木巢苍鹘,残碑枕碧苔。
倚阑休北望,万里起黄埃。
诗人把自己比喻为站在黄金台上,举杯畅饮,而眼中却充满了伤心的泪水。他感叹君臣之间难以再次相见,天地间的时光也无法重返。古老的树木上筑巢的苍鹘,残破的碑碣上生长着青苔。诗人倚在栏杆上,停止了北望,千里之外起了黄色的尘埃。
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人内心深处的忧伤情感和对光阴易逝的领悟。黄金台象征着权势和富贵,而诗人却在这样的地方宴饮时,内心充满了伤感,眼泪滴落在酒杯中。这种对权力和富贵的冷峻反思,体现了诗人的超脱和独立思考的精神。
诗中的君臣难再得一句,折射出诗人对宋代政治腐败和社会动荡的忧虑。他认为君臣之间的默契和合作已经难以再现,这种失去无法弥补。天地不重来一句,表达了诗人对时光流转不可逆转的感慨。人们无法回到过去,时光永远向前,这是一种对时光流逝的深刻认识。
诗中描绘的古木巢苍鹘和残碑枕碧苔,象征着岁月的磨蚀和消逝。古木巢苍鹘意味着岁月的长久流转,而残碑上的青苔则体现了时间的侵蚀。这些景象与诗人忧伤的心境相呼应,强调了时光无情的不可逆转性。
最后,诗人倚在栏杆上,停止了北望,目送远方升起的黄色尘埃。这种场景的描绘给人以无穷的遐想空间。黄色的尘埃象征着离别和辞别,也让人想象到离乡背井、辗转流离的境遇。诗人的停止北望,意味着他不再追寻远方,而是更多地关注内心的感受和对过去时光的回忆。
这首诗以简练的语言描绘了诗人内心的忧伤情怀和对时光流转的感慨。通过对权势、君臣关系以及时光流逝等主题的思考,展现了诗人对社会现实和人生命运的思考和反思。同时,通过景物的描绘和意象的运用,使诗句更具意境和表达力,给读者留下深刻的印象。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
安稳驿次孙宪副过九盘山韵 其二,明代,江源,
肩舆一霎度层冈,思欲振衣心未遑。望阙直穷千里目,思乡欲断九回肠。
谩怜我辈身多病,独喜吾民岁屡穰。此去綦江应不远,淩晨呼仆束轻装。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌,隋代,佚名,
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。
土鼓,元代,王祯,
粤昔伊耆氏,乐制惟土苴。继自神农氏,作鼓正从瓦。
蒯桴一引击,真性足陶写。当时风俗成,往往朴而野。
大音能希声,调高和诚寡。迨周因用之,吹合豳颂雅。
祈年及祭蜡,齐敬格上下。是虽器质略,名亦不徒假。
花腰鸣且急,可以愧来者。
临江仙(咏熟水),宋代,易少夫人,
何处甘泉来席上,嫩黄初汤银瓶。月团尝罢有余清。惠山名品在,歌舞暂留停。
欲赏壑源新气味,不应兼进犭希苓。此中端有淡交情。相如方病酒,一饮骨毛轻。
柏石图诗(并叙),宋代,苏轼,
陈公弼家藏《柏石图》,其子慥季常传宝之。
东坡居士作诗,以为之铭。
柏生两石间,天命本如此。
虽云生之艰,与石相终始。
韩子俯仰人,但爱平地美。
土膏杂粪壤,成坏几何耳。
君看此槎牙,岂有可移理。
苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。
画师亦可人,使我毛发起。
当年落笔意,正欲讥韩子。
府试莱城晴日望三山,唐代,许彬,
不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。
即席分韵送李才元学士守临邛,宋代,苏颂,
君登石渠阁,荏苒十过春。
编摩业即卒,出入命已频。
人情叹荣滞,雅意犹逡巡。
襟怀恬而旷,鬓发黳如新。
躬随省中籍,念切堂上亲。
前时动乡思,归梦趋梁岷。
乞符去故里,拜疏伏紫宸。
恩颁尺一诏,宠驾双朱轮。
朝为浮瀛侣,暮作临邛宾。
谁言蜀道远,自喜家山邻。
岁晏风惨惨,行役心欣欣。
怊怅同舍友,仳离照心人。
杯行莫辞满,分携只明晨。
游喷玉潭,宋代,范镇,
大风吹沙高翳天,万木簸荡鸣空山。夜来奥热今斗寒,下舆乱石崎岖间。
急著冒絮衣纯棉,两边荆棘难跻攀。行到君实所诧处,却坐拂拭尘土颜。
千尺瀑布才涓涓,深潭寂寞神龙跧。此来好事慎勿传,乞得性命成生还。
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