览古四十二首其三十一

骚雅去已久,宫体争哇淫。

洛阳风一变,枳性随人心。

乡关思萧瑟,作赋哀江南。

调入金钗臂,亡国有余音。

922

诗文译文

骚雅去已久,

宫体争哇淫。

洛阳风一变,

枳性随人心。

乡关思萧瑟,

作赋哀江南。

调入金钗臂,

亡国有余音。

诗文简析

这首诗词描绘了一个时代的变迁和人们的心态。作者首先提到了骚雅(指古代的诗歌和音乐)已经逐渐消失,被宫廷的淫乱音乐所取代。接着,他描述了洛阳的风气变化,说明人们的品性也随之改变。在故乡的关口,他思念着乡愁和寂寥的景色,写下了悲伤的诗作,表达了对江南亡国的哀悼。最后,他提到美妇人的金钗臂(指美女的手臂),调弄的音乐声中仍然能听到亡国的余音。

诗文赏析

这首诗词描绘了元代社会的一些状况和人们的心理变化。作者通过对骚雅的消失和宫廷淫乱音乐的兴盛的对比,抨击了当时社会风气的堕落和价值观的扭曲。他通过洛阳风气的变化来暗示人们的道德观念的改变,强调人性的虚妄和易变。在乡关思萧瑟、作赋哀江南的描写中,表达了对家乡和亡国的情感缅怀和无奈。最后,他以金钗臂的音乐调入中表达了亡国的余音仍然在人们心中回响,暗示了对国家的忧虑和对历史的警醒。

这首诗词通过对社会现象的批判和对个人情感的表达,展现了作者对当时社会和人性的深思。其文字简练而意境深远,通过对音乐、风气、乡愁和亡国等元素的描绘,传达了作者对社会风尚的担忧和对国家命运的忧虑。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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用过韵,冬至与诸生饮酒,宋代,苏轼,

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咏竹,宋代,宋庠,

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576

聒龙谣

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聒龙谣,宋代,赵佶,

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瑶阶回。玉签鸣,渐秘省引水,辘轳声转。鸡人唱晓,促铜壶银箭。拂晨光、宫柳烟微,荡瑞色、御炉香散。从宸游,前后争趋,向金銮殿。

587

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次韵昌甫寒食 其二,宋代,韩淲,

三年寒食在天涯,老觉心情不为花。细雨随风初语燕,乱云藏日欲归鸦。

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410

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依韵和程给事留题法云寺方丈,宋代,陆佃,

净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。

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557

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作者:王炎(宋代)

念往 其三,宋代,王炎,

半生共飘泊,所至无定居。晚有一区宅,乃以丧来归。

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979

梁楷画雪寒游骑图

梁楷画雪寒游骑图,宋代,戴表元,

耸脰攒蹄一驻鞍,毡衣韦帽白漫漫。

祗应田舍骑牛者,无此风沙踏雪寒。

431

题东畈陈上舍吟稿二首 其一

题东畈陈上舍吟稿二首 其一,宋代,萧立之,

后山诗法似参禅,参到无言意已传。莫以家鸡疏野鹜,短檠疏雨月光前。

963
古文诗经

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