寓寺八首

作者:张耒(宋代)

门外清泉浸稻畦,西南修竹作城埤。

山平林断空明处,却有遥山作翠眉。

562

诗文译文

门外清泉浸稻畦,

西南修竹作城埤。

山平林断空明处,

却有遥山作翠眉。

诗文简析

这首诗词描绘了一个有寺庙的景象。门外的清泉浸润着稻田,西南方修建了竹子围成的水城。远处的山峦平缓,林木断续,空明的地方,有山峰遥遥相对,像翠绿的眉毛一样。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言描绘了一幅寺庙所在的自然景观。通过描绘清泉浸润稻田和竹子围成的水城,张耒展示了大自然的美丽和寺庙的宁静。山峦平缓,林木断续,给人一种宽阔空旷的感觉,而远处的山峰又给整幅画面增添了一抹翠绿的色彩,给人以美好的遐想。

这首诗词在描绘自然景色的同时,也透露出对寺庙的赞美和对宁静、清幽生活的向往。整首境清新,意境深远,展示了宋代文人对自然与人文的独特感悟。通过简洁而准确的语言,张耒成功地将读者带入了这幅山水画卷中,让人感受到了一种宁静和舒适的氛围。

总之,这首《寓寺八首》通过简洁而生动的描写,展现了大自然的美丽和寺庙的宁静,表达了对宁静、清幽生活的向往,同时也给读者带来了一种宁静和舒适的感觉。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

其他诗经

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937

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次韵赵景贶督两欧阳诗,破陈酒戒,宋代,苏轼,

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943

病中夜思

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病中夜思,宋代,陆游,

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赠倪道士,宋代,陆游,

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水调歌头(贺广东漕蔡定夫母生日),宋代,杨万里,

玉树映阶秀,玉节逐年新。年年九月,好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节,海底银涛万顷,酿作一杯春。泛以东篱菊,寿以漆园椿。
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和吴盐丞雪中湖上访梅四首,宋代,杨万里,

雪与梅花两逼真,不知谁好复谁新。

无端更入吴融手,剪取西湖半遐春。

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折杨柳行

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骚屑出穴风。

挥霍见日雪。

飕飕无久摇。

皎皎几时洁。

未觉泮春冰。

已复谢秋节。

空对尺素迁。

独视寸阴灭。

否桑未易系。

泰茅难重拔。

桑茅迭生运。

语默寄前哲。

548

经赵处士居

作者:杨衡(唐代)

经赵处士居,唐代,杨衡,

云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
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923

天章精舍释奠礼成示诸生 其六

天章精舍释奠礼成示诸生 其六,清代,全祖望,

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拜朱仲卿墓

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拜朱仲卿墓,宋代,赵蕃,

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503

留别在伯

作者:赵蕃(宋代)

留别在伯,宋代,赵蕃,

准拟梅花共赋诗,那知人事有乖离。

交情自谓惟君厚,世态于今犹我知。

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一官谩浪端何以,从此归耕已自迟。

516

送零陵贾使君二首 其一

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送零陵贾使君二首 其一,宋代,张栻,

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山近地宜竹,溪清岸有泉。官閒时访古,馀韵故依然。

745

读子思诗二首 其一

读子思诗二首 其一,宋代,毕仲游,

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951
古文诗经

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