何物堪为寿,南华有大椿。
根株天地远,枝叶岁时新。
十倍大彭国,百分清渭滨。
周星八千度,才是一番春。
何物堪为寿,南华有大椿。
根株天地远,枝叶岁时新。
十倍大彭国,百分清渭滨。
周星八千度,才是一番春。
《大人生朝代诸儿五首以春风花草香为韵》是宋代诗人项安世创作的诗词作品。该诗以春风花草香为主题,通过描绘自然界的景象,表达了对生命的思考和对春天的赞美。
这首诗词以写景的方式,表达了对春天的赞美之情。诗人用简洁而生动的语言描绘了春天的景象,通过自然界的变化展示了生命的蓬勃和春天的美好。
首先,诗人提出了一个问题:“何物堪为寿,南华有大椿。”这里的“大椿”指的是一种寿命长久的树木,诗人在思考什么样的东西能够被称为长寿之物。接着,诗人通过对椿树的描绘,展示了它的特点:“根株天地远,枝叶岁时新。”椿树的根系深深扎根于天地之间,枝叶在岁月更迭中不断更新,象征着生命的延续和不断焕发的活力。
接下来,诗人通过比较,进一步强调了春天的美好:“十倍大彭国,百分清渭滨。”这里的“大彭国”和“清渭滨”分别代表着富饶繁荣的土地。诗人通过数字的夸张和地名的描绘,将春天的盛景与大地的丰饶相联系,凸显了春天的繁荣和生机。
最后一句“周星八千度,才是一番春。”则是诗人的总结和发人深省之处。这句话揭示了春天的真正意义,不仅仅是自然景观的美丽,更是内心的感受和体验。诗人通过“周星八千度”的形容词,表达了春天给人带来的无限喜悦和愉悦的感觉。
整首诗词以春风花草香为主题,通过对自然景象的描绘,表达了对生命的思考和对春天的赞美。诗人通过简洁而富有意境的语言,展示了春天的美好和生命的蓬勃,同时也引发读者对生命和春天的深入思考。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
醉中作桐乡歌别王明府,宋代,洪朋,
故城叠巘临高台,古木到天猿鸟哀。桐乡官寺山水里,泉声常疑骤雨来。
吾祖政成朱邑后,文采风流今未朽。王郎游刃无全牛,籍甚能名传众口。
弦歌之声得故人,车殆马烦开芳樽。明朝更指南斗去,相思目断江湖春。
郊庙歌辞。享龙池乐章。第七章,唐代,苏颋,
西京凤邸跃龙泉,佳气休光镇在天。轩后雾图今已得,
秦王水剑昔常传。恩鱼不似昆明钓,瑞鹤长如太液仙。
愿侍巡游同旧里,更闻箫鼓济楼船。
钓台,宋代,胡宿,
遗魄知何许,孤风不可攀。星辰归碧落,道德寄青山。
尧舜锱铢内,巢由尔汝间。草莱升御榻,韦布揖龙颜。
圭组无由屈,烟萝却自还。几峰云冉冉,数里水潺潺。
孤竹清何隘,磻溪老未閒。独留冰雪操,千古凛人寰。
薄暮过愚亭见其少子五郎读罢灌园甚有古意为赋吴体二律 其一,清代,全祖望,
郎君说经长兀兀,聊尔荷锄道则通。采兰佳句本束氏,剥枣新说嗤荆公。
夏荁冬葵在曲礼,早菘晚韭饶清风。阿翁有子致足乐,切莫落箕荒厥功。
郝仲舆九经稿今藏吾乡张氏,清代,全祖望,
湘东老子传故纸,涂乙长留妙墨香。想当讲堂孤坐日,膏肓废疾细商量。
于今述朱遍天下,经师心气阏不扬。谁知琐琐黄门笔,尚落鄞江蠹鼠旁。
刘荆州答,宋代,严羽,
皇汉失中德,四海横雕戈。惊尘暗九有,豺虎临长河。
流人满川谷,积尸乱如麻。关洛既荡析,楚壤空嵯峨。
谬当牧守寄,无以救时讹。竟贻百代诮,家世随蹉跎。
安知千载下,夫子感慨多。人生固有志,成败飘风过。
且复登城隅,逍遥望山河。日暮襄汉碧,凫鸭游轻波。
何以慰我心,玄熊閒黄驼。清觞宜城酒,二八邯郸歌。
愿言写怀抱,联用宽吾家。勿言此欢易,乐罢归无何。
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