万年春赠兴国寺修塔僧

作者:马钰(元代)

物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。

真禅刹。

心无察察。

理趣常搜刷。

玉性玲珑,处处皆通达。

皆通达。

无拘无辖。

垒起黄金塔。

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诗文译文

物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。

心无察察,理趣常搜刷。

玉性玲珑,处处皆通达。

无拘无辖,垒起黄金塔。

诗文简析

这位身处尘世之外的高僧,修行在一座清净而纯粹的禅宗寺庙。他的内心纯净无杂念,专注于寻求真理。他的心境宛如清澈湖水,静谧而透明,他的思维不受世俗之扰,不断地追求真理的奥秘。他像一块玉石,晶莹剔透,无论身处何地都能洞察万象,无拘无束,自由自在。他与其他人的界限已经消失,他修建起一座金色的塔,象征着他在追求真理的道路上取得的成就。

诗文赏析

这首诗词描绘了一位超脱尘世的高僧,以及他在修行中的境界和追求。诗中使用了丰富的修辞手法,如重复、对偶和象征,使得诗词的意境更加深远。通过描写高僧的境界,诗人表达了对修行者纯净心灵和追求真理的赞美和敬仰。诗人将高僧比喻为一座清净的禅宗寺庙,以突显他的境界超脱尘俗,心无挂碍。高僧的心境如同湖水般澄澈湛湛,心中的理趣不断地搜刷,表明他对于真理的追求始终如一。玉性玲珑,处处皆通达,形容高僧通达于世间万物,洞悉一切。最后,高僧垒起黄金塔的描写象征着他在修行道路上的成就和精神境界的高度。

这首诗词通过对高僧境界的描绘,表达了作者对纯净心灵、追求真理的赞美,并通过象征性的意象展示了高僧在修行中的成就。整首诗词以简洁而精确的语言,展示了元代诗歌的特点,即言简意赅,意境深远。读者可以通过品味这首诗词,感受到高僧追求真理的坚定不移和对超脱尘世境界的向往。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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21

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寄林教授龟从,宋代,王迈,

我生麋鹿群,岩穴性所乐。寓城看病女,踪迹良踸踔。

神明倘见怜,医药须课效。便当归旧庐,谁爱入此闹。

炎暑甚蒸炮,矮屋如笼罩。欠伸尺蠖形,低垂木鸡貌。

清晨得君书,衔系新州教。慈恩叙同年,转盼梦一觉。

我于端平初,蓬山叨直儤。批鳞咈神龙,编须犯关豹。

一斥褫三官,连年绝廪稍。我罪坐狂愚,令受人系敲。

君胡二十年,无由极比较。今又深入南,正坐不能巧。

群儿益纷拿,疾足逞超趠。我辈履羊肠,所历极确硗。

宦海走千帆,好风纵篙棹。我辈航一苇,无缘出泥淖。

世道日以艰,大厦摧栋桡。边尘日以纷,冲梯设矢炮。

逆潮陆成渊,苦旱水飞窖。饿莩盈通途,骄儿纵烈爆。

君视此何时,有官如荷校。犹戒我韬藏,前尤勿再效。

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久别诵吾诗,君心独无恔。

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下帘兀坐咏雪

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下帘兀坐咏雪,宋代,韩淲,

纸帘垂下竹炉深,火白灯青窗气侵。但可吟哦经我手,不须斟酌问它心。

天寒频岁无飞雪,地煖连朝有积阴。万径千山踪迹外,踌躇足力咏投簪。

1

出高淳县望宝积寺塔

出高淳县望宝积寺塔,明代,祝允明,

岩邑无闉阇,出市即郊隰。凄凉木石寡,衡纵畎浍袭。

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檀栾布牙角,亭突树磴级。卑压荟翳丛,明标粉黛岌。

遂疑廛井络,仍谓贤圣集。旋行迩复遐,窥户廓沈戢。

游烦少解散,空谛亦丛及。

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27

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53

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100

塞上

塞上,明代,郑伯兴,

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85

再用韵五首 其五

作者:郑真(明代)

再用韵五首 其五,明代,郑真,

编年二百鲁春秋,舒卷宁忘楚客愁。圣意可能参笔削,师承聊复记源流。

草窗短褐风声透,土屋孤灯雨气浮。富贵自行天所付,珥簪敢望立螭头。

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