人喜生儿,谁知替你,被他夺了精神。
系伊心意,唯恐不成人。
养大留心何处,惜妻男、忘了伊恩。
休惆怅,闻身强健,别觅个良因。
怡然离苦海,断情割爱,绝虑忘尘。
访云朋霞友,月伴风邻。
讲论长生久视,通玄妙、固蒂深根。
金丹结,功成行满,跨鹤去朝真。
这首诗词以花园中的芬芳景色作为开篇,表达了离开人世红尘之苦的愿望,并以此向张二官献上。全文表达了作者对人生的思考,以及对追求长生、超脱尘世的向往。
这首诗词通过描绘花园中的芳香景色,展现了一种追求超脱尘世苦难的心境。作者以此比喻人生中的痛苦和困扰,以及对长生和解脱的追求。
诗中提到人们喜欢生儿育女,但却不知道这样的追求可能会剥夺一个人的精神境界。接着,作者表达了自己对于长生和超脱的向往,以及对家庭责任的思考。他留心寻找养育儿女的地方,却忽略了妻子的关爱和恩情。
诗词的后半部分,作者告诫自己不要忧虑,要珍惜健康的身体,不再寻找借口。他希望能离开苦海,断绝情感的束缚,忘却尘世的烦扰。他寻求云朋和霞友的交流,以及月亮和风的陪伴。他追求长生和深入探索奥秘,寻求通达玄妙的智慧,建立稳固的根基。
最后,作者以金丹结的象征,表达希望自己的修行能有所成就,能登上鹤背,前往真正的仙境。
这首诗词以花园的美景为背景,通过表达对长生和超脱的追求,展现了作者对现实人生的思考和对精神境界的追寻。通过对人世烦恼的剖析,诗词传达了一种追求超凡脱俗的心境和对长寿、智慧的向往。整首诗词以简洁明了的语言,将复杂的思想表达得深入浅出,给人以启迪和思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
雨中花慢,宋代,张孝祥,
一叶凌波,十里驭风,烟鬟雾鬓萧萧。认得兰皋琼佩,水馆冰绡。秋霁明霞乍吐,曙凉宿霭初消。恨微颦不语,少进还收,伫立超遥。
神交冉冉,愁思盈盈,断魂欲遣谁招。犹自待、青鸾传信,乌鹊成桥。怅望胎仙琴叠,忍看翡翠兰苕。梦回人远,红云一片,天际笙箫。
出塞即事二首,唐代,顾非熊,
塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。
望云涯引,宋代,李甲,
秋容江上,岸花老,苹洲白。露湿蒹葭,浦屿渐增寒色。闲渔唱晚,鹜雁惊飞处,映远碛。数点轻帆,送天际归客。
凤台人散,漫回首。沈消息。素鲤无凭,楼上暮云凝碧。时向西风下,认远笛。宋玉悲怀,未信金樽消得。
寄呈漳守李侍郎元善四首 其四,宋代,王迈,
陛前苦语犯龙鳞,朝退还遭丞相嗔。连削六阶为下吏,只饶一死与閒身。
命天所付须安分,贫士之常莫语人。惟有梅花无冷暖,玉堂茅舍一般春。
浦城劝粜,宋代,真德秀,
阳和二月春,草木皆生意。那知田野间,斯人极憔悴。
殷勤问由来,父老各长喟。富室不怜贫,千仓尽封闭。
只图价日高,弗念民已弊。去年值饥荒,自分无噍类。
幸哉活至今,且复遇丰岁。庶几一饷乐,养育谢天地。
岂期新春来,米谷更翔贵。况又绝市无,纵有湿且碎。
何由充饥肠,何由饱孥累。恨不死荒年,免复见忧畏。
我闻父老言,痛切贯心肺。行行至平洲,景象顿殊异。
白粲玉不如,一升才十四。问谁长者家,作此利益事。
父老合掌言,子文姓陈氏。起家本儒生,畴昔乐赈施。
忆昨艰食时,巨室争谋利。米斗三百馀,独收七十二。
三都数千口,受彼更生惠。开库质敝衣,假此赒贫匮。
取本不取息,所活岂胜计。我曹非此翁,久作沟中胔。
吁嗟薄俗中,乃有此高义。吾邦贤使君,爱民均幼稚。
一闻平粜家,褒赏无不至。或与旌门闾,或与锡金币。
独有颍川翁,宠光未之被。故作行路谣,庶彻铃斋邃。
且俾殖利徒,闻风默知愧。并生穹壤间,与我皆同气。
富者盍怜贫,有如兄恤弟。恻隐仁之端,人人均有是。
顽然铁石心,何异患风痹。不仁而多财,聚易散亦易。
惟有种德家,福禄可长世。不闻眉山苏,盛美光传记。
卖田救年荒,生子为国器。不见南浦毛,一惟利是嗜。
积谷幸年荒,生子遭黥隶。天道极昭明,勿作幽远视。
谁欤为斯谣,西山真隐吏。
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