白月在湖底,脱冠睇微云。
从来雍门恨,世上惟有君。
往时东坡老,为子持一樽。
东坡只饭豆,未办汗滓醺。
独爱三昧晤,昵昵出断纹。
东坡拍手笑,俗耳曾不闻。
延州亦穷相,坐睡从昏昏。
都梁固高彻,淮水元自浑。
白月在湖底,脱冠睇微云。
从来雍门恨,世上惟有君。
往时东坡老,为子持一樽。
东坡只饭豆,未办汗滓醺。
独爱三昧晤,昵昵出断纹。
东坡拍手笑,俗耳曾不闻。
延州亦穷相,坐睡从昏昏。
都梁固高彻,淮水元自浑。
这首诗以东坡在西湖观赏月亮和听琴为主题,通过描绘这一场景,表达了诗人对东坡的敬仰和思念之情。诗中展现了东坡的豪迈和不拘小节的品性,以及他对于清净雅致的追求。诗人通过对东坡的赞颂,凸显了东坡在文学和人格上的卓越之处,并表达了自己对东坡的景仰和希望能得到东坡的启示和指导的愿望。
这首诗以简练的语言描绘了东坡在西湖观赏月亮、听琴的情景,通过这一情景展示了东坡的风采和品性。诗中的“白月在湖底,脱冠睇微云”形象地表现了月亮的明亮和湖水的宁静,同时也映射出东坡高远的胸怀和超脱尘世的境界。诗人通过“从来雍门恨,世上惟有君”表达了对东坡的崇敬之情,认为世间只有东坡才能与他产生共鸣和理解。
诗中还描绘了东坡不拘小节的生活态度,如“东坡只饭豆,未办汗滓醺”,表现了他不追求物质享受,注重内心的修养和精神的追求,展示了他超然物世的品性。诗人赞美东坡独爱“三昧晤”,即对于清净雅致的追求,这种品质使他能够超越尘嚣,追求内心的宁静与高雅。
最后几句诗描述了东坡的豪爽和自嘲之态,他拍手大笑,表示对于俗世的执念和繁琐的事物并不在意。而“延州亦穷相,坐睡从昏昏”则是对自己的描写,显示了诗人的平凡和庸碌,与东坡的风采形成鲜明对比。
整首诗通过对东坡的赞颂和自我反思,展示了东坡风采的同时,也表达了对东坡所代表的清净雅致人生的向往和追求。诗人与东坡之间的对话和情感被诗词所唤起,传达了对东坡的景仰和对高尚品性的向往。整首诗以简练的语言和形象的描绘,展示了东坡的豪爽和不拘小节的生活态度,同时也表达了诗人对于高尚境界和清净雅致生活的追求。
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
酬信仲见和二首 其一,宋代,胡寅,
数篇新雨意,真见古人情。当拜王灵及,非关祀事明。
雷声空自碾,云气不相并。试为驱潜物,安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶,座上扫蝇营。地脉沾濡遍,天心赋与平。
远惭白水政,坐想有莘耕。各竞千峰秀,谁平两港争。
稻花重扑扑,莲脸更盈盈。但欲禾麻穟,无令栋宇倾。
教心蘧叟化,官况伯夷清。霁电金蛇掣,晴霞绮凤横。
仙人归缥缈,诗客思纡萦。句屑馀霏妙,人涵晚吹轻。
故园三径绿,新水半篙生。遂有乘槎兴,秋风白玉京。
谒金门(方斋小集,有琴者,昌甫作词,和韵),宋代,韩淲,
闲度日。愁里费人辞辟。榆火新烟还熟食。小墙花槛直。
锦字玉徽清集。何用主人留客。相赏暂时谁画得。庞公非浪出。
沁园春,宋代,方岳,
平仄度此曲,俾歌之
岁在永和,癸丑暮春,修禊兰亭。有崇山峻岭,茂林修竹,清流湍激,映带山阴。曲水流觞,群贤毕至,是日风和天气清。亦足以,供一觞一咏,畅叙幽情。
悲夫一世之人。或放浪形骸遇所欣。虽快然自足,终期于尽,老之将至,后视犹今。随事情迁,所之既倦,俯仰之间迹已陈。兴怀也,将后之览者,有感斯文。
雨中花(按调乃满路花),宋代,袁去华,
江上西风晚。野水兼天远。云衣拖翠缕,易零乱。见柳叶满梢,秀色惊秋变,百岁今强半。两鬓青青,尽著吴霜偷换。
向老来、功名心事懒。客里愁难遣。乍飘泊、有谁管。对照壁孤灯,相与秋虫叹。人间事,经了万千,这寂寞、几时曾见。
题参议李子华林泉书屋,明代,王褒,
开轩睇幽䆳,散帙当清漪。爱以君子屋,重此林泉姿。
空翠散瑶席,轻流度华池。牙签插高阁,万卷光陆离。
逍遥弦颂暇,鱼鸟忻相随。俗虑澹若忘,谈笑无厌时。
早逢雍熙治,文雅久见推。歘起掌帝制,两籓赖纲维。
济济夔龙侣,接武赤玉墀。东观多群籍,西清骋雄词。
莹如玉壶冰,灿若琼树枝。苕溪增秀色,天目含清辉。
黎庶待拊字,丘园宁暌违。寄声考槃涧,白首以为期。
送张轩民寺丞赴省试,宋代,苏轼,
龙飞甲子尽豪英,尝喜吾犹及老成。
人竞春兰笑秋菊,天教明月伴长庚。
传家各自闻诗礼,与子相逢亦弟兄。
洗眼上林看跃马,贺诗先到古宣城。
(伯父与太平州张侍读同年,此其子。
)
三山杜门作歌五首 其四,宋代,陆游,
晚入南宫典笺奏,滥陪太史牛马走。忽然名在白简中,一棹还家倾腊酒。
十年光阴如电雹,绿蓑黄犊从邻叟。呜呼古来肮脏例倚门,况我本自安丘园。
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