风马儿继重阳韵

作者:马钰(元代)

意马颠狂自由纵。

来往走、铛滴*丁。

更加之、心猿厮调弄。

歌迷酒惑财色引,铛滴*丁。

幸遇风仙把持*。

便不敢、铛滴*玎。

待清清、堪归云霞洞。

浑身白彻再不肯,铛滴*玎。

499

诗文简析

这首诗描绘了一匹自由狂放的风马,驰骋于广阔的大地之上。它自由地奔跑着,铃声清脆地响着,仿佛在歌唱着自己的欢乐。然而,当它被美酒和财色所迷惑时,风仙出现,掌控住了它,它不敢再放肆。最后,它渴望回到天空之中的仙境,不再留恋尘世的喧嚣,决心归于天然的云霞洞。

诗文赏析

这首诗以自由奔放的风马为主题,通过形象的描绘和生动的语言,展现了诗人对自由和追求内心真正欢愉的向往。诗中的铃声和铛滴*丁的描写,使人联想到风马奔腾时的欢快氛围,让读者感受到了自由之美。

然而,诗中也流露出一丝忧伤和思考。风马被歌迷、酒和财色所迷惑,失去了狂放自由的本真。这里的铛滴*丁的描述,可能意味着风马被束缚住,失去了自由奔放的声音。同时,诗中的风仙象征着诗人内心深处的理性和追求真善美的力量。风仙把持住了风马,使其不再放肆。这或许是作者对自己内心的反思,意味着他渴望能够摆脱世俗的诱惑,回归纯真和内心的安宁。

最后,诗人表达了对纯洁、清净境界的向往。风马不再肯留在尘世,它渴望回到天然的云霞洞,向往那个无拘无束、纯净无瑕的境界。这种向往也可理解为诗人对自身追求真理和内心净化的渴望。

总体而言,这首诗以形象的描绘和抒发内心情感的方式,表达了诗人对自由、清净和真善美的追求。通过对风马的描绘和寓意的转换,诗人展现了自己对自由与理性、欢愉与内心平静的思考和矛盾。这首诗给人以启迪,引发读者对内心追求和境界的思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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黄秀才北郊书堂,宋代,文同,

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洞穴烟云昏,涧壑松桂环。

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缭磴挂绝壁,孤彴飞遥湾。

气象夺天奥,景物搜鬼悭。

筑室贮群籍,轩窗面孱颜。

朱黄列几案,坐把古穴删。

自取天爵高,下视五两纶。

处心固已定,讵恤时辈讪。

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掩关铭,唐代,卢仝,

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赋双剑峰

作者:洪朋(宋代)

赋双剑峰,宋代,洪朋,

梅公小斋内,度越幽人占。何年孤山下,得此双石剑。

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丈人夙好奇,领略无一欠。晚得此嶙峋,顾盼未云厌。

此公活国胸,正直天所鉴。高堂挂斯图,令人动深念。

872

醒心亭

作者:陈宾(宋代)

醒心亭,宋代,陈宾,

亭以醒心名,心与亭何与。

物各有感通,此理贵深喻。

岘山峙丰碑,见者皆堕泪。

推类尽其余,庶表名亭义。

我昨发莆阳,春光正明媚。

肩舆撼顿间,思虑杂劳勚。

行行复行行,至此若沾醉。

振衣蹑斯亭,四顾足清致。

芳树布繁阴,晴山荐空翠。

时有幽禽来,且无俗驾至。

物我方两忘,情景亦相会。

天君始泰然,万境绝纤翳。

后乐与先忧,虚灵良不昧。

揭扁端在兹,夫岂无所试。

尚期知我者,他时来作记。

675

次桐庐 其二

次桐庐 其二,宋代,沈与求,

吏鞅萦人未许闲,当游聊复到春山。倡条冶叶无风味,赖有寒梅醒病颜。

738

贻溪怀古十篇 其一 濯缨亭

作者:俞充(宋代)

贻溪怀古十篇 其一 濯缨亭,宋代,俞充,

皎皎居士缨,岂有尘可濯。爱兹沧浪清,偶以斯名记。

转谷群鸽归,衢岸游鱼跃。檐头碧梧枝,秋来垂影薄。

848

过徐稚山居

作者:顾禧(宋代)

过徐稚山居,宋代,顾禧,

曲径秋高竹影斜,多君此日淡浮华。

笛声远落幽人泪,月色清宜孺子家。

世事尽劳五斗米,我来常醉一园花。

不须更读閒情赋,元亮风流自足夸。

808
古文诗经

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